“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫 。每劫该十二万九千六百年 。”
也就是说，玉帝一共活了一千七百五十“元”了，这个寿命，远远超过了人参果树下面土地的寿命 。
如果说，人参果树那颗灵根是混沌初开就存在的，那么树下的土，本应该也这时候出现，怎么会只有四万七年岁呢？
若不是一开始就存在的，那么这之前的人参果灵根又种在哪个地方呢？
难道，五庄观的土地所说的土地有四万七千岁并非我们理解的那样，而是土地仅剩下了四万七千岁的寿命？

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八、
如果是后者，那么我们是不是可以这样理解呢？
同样是续命良药，天庭的蟠桃吃了后，为什么就不存在四万七千岁的问题：
“中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老 。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚 。”
其实，土地是刻意隐瞒了数据，若是按照他的说法，中桃和大桃的效果一样，都是长生不老嘛 。
其实，天和地也是有寿命的，过一天就少一天 。
而人参果这里，就更加特殊一点，它其实一直在吸收树下土地的寿命 。也就是说，最开始人参果结果以后，吃了果子，是可以活更长时间的 。
比如玉帝开始渡劫的时候，就吃了人参果，那时候人参果的寿命可以达到一千七百五十“元” 。但是，人参果树每结一次果，它的功效就减少一万岁 。
这样就导致，经过很多年之后，现在的人参果只剩下了四万七千年的功效 。
而要想解决这个问题，只有一个办法，那就是重新给土地注入生命，而这个生命，就是五庄观土地上的生灵在提供 。
镇元子正是参透了这里面的奥秘，才会把人参果树当成了巨大的生灵提取器，来不断提取土地以及土地上的生灵的性命 。
他也正是靠着这种方法，将提取的生灵性命转嫁到了清风明月，以及其他弟子身上 。

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九、
事实上，不成熟的人参果也是具备延寿的功效！
若是吃了没成熟的人参果，它吸收了多少寿命，就能延寿多少 。若是等到它彻底熟透了，也没有吃它，那么这颗人参果就会幻化成一只小仙童，寿命可达四万七千岁 。
当时唐僧见到的人参果就是这个样子：
“就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备 。”
而且他们在树上时是：
“点头晃脑，手脚乱动 。”
当然，这是我们通过五庄观土地的话，采用第二种意思推断出来 。若是，人参果树之前并不种在五庄观，而是若干年后，才种到这里，不就可以解释果树跟土地寿命不同的问题了？
那么，这棵果树最开始最有可能种在哪里呢？
是花果山！
书中花果山的介绍是这样的：
“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成 。”
这块土地在鸿蒙判后就出现了，跟人参果树的树根产生的时间对得上，而且这里是十洲之祖脉，自然是地仙之祖才有资格在这里生活 。
事实上也确实如此，三岛上的福寿禄三仙就讲过：
“你这猴儿，全不识人，那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗 。”
这里最有可能以前就是住着镇元子，也是有证据的，比如水帘洞里面的对联：
“花果山福地，水帘洞洞天！”
而五庄观门口的对联：
“万寿山福地，五庄观洞天！”
是不是如出一辙？

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