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村长说，锁罗盆村有大约三百多年历史 。开基祖是黄维兴，明末官拜都督，领兵万馀人、驻守永安县，于清朝灭明朝后，遣散官兵，携眷避走他乡，于红石门上岸，辗转于珠门田落脚，同梅子林，即荔枝窝村祖先合作于荔枝窝开村，直至第四代开始，因人口增多，遂向右边的锁罗盆发展，只留下一房人继续在荔枝窝生活，所以祠堂也座落于荔枝窝，其前三代的祖先也安葬于荔枝窝一带，好似一世祖维兴公便安葬于吊灯笼山径了 。黄氏族人的籍贯在永安县(现今的河源紫金县) 。
沙头角附近的庆春约，有七个原始村落，尽皆客家人，有一部份为黄姓村民，分支播衍在不同地方，包括锁罗盆村 。
五十年代，三面环山的锁罗盆是充满诗情画意的小村，村民依山势开垦梯田耕作，在海里摸螺取蚬捕鱼 。“记得小时候母亲叫我放牛，我却是牵到田野栓牛，然后去玩”，“童年最快乐的时光，是和小伙伴垒起土灶煨蕃薯 。剥去烤熟的薯皮，露出金黄色，香气扑鼻” 。
六、七十年代香港教育兴起，城市化加速，申请劳工纸去英国也是“易过借火”，小朋友在荔枝窝读完小学，一般要出城读寄宿学校，黄村长忆述“七十年代只剩下几户人家，荒野人家最怕没有邻居，最后只剩下的几户村民，不走都不行，昔日充满欢声笑语的村子就这样凋零了” 。从八十年代算起，全村荒废逾三十个春秋 。
笔者所见，背靠山坡所建，几乎所有的70间村屋坍塌，只剩下爬满藤蔓的颓垣破壁，阴森落寞 。村长说，自从由2008年村民筹集83万元把已恢复自然的家乡光复，重现昔日风貌后，每周日都自己开船，从大埔回村庄巡视，随心所欲，自己喜欢做那样便做那样，好似煲水饮，或清理周围的杂草杂树等，与2008年之前那种阴深恐怖的感觉不可同日而语，那时就算重阳回村扫墓也会急急脚离开，“我自己是本村人都有少少怕，不要说寻常行山客了” 。

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锁罗盆原名锁脑盆(永安县志记载)，说它神秘，不仅是由于位处深林，山路繁多，昔日只有在北区执勤的警察才懂入村 。另一神秘之处，是有关锁罗盆的传闻及鬼故甚多，有传来到锁罗盆村，用于测量风水的罗盘(指南针)都会失灵 。更惊悚的是，有传日治时期一对出城打工的兄弟回到锁罗盆庆祝太平清醮，发现所有村民一夜消失，但饭桌菜肴仍温热 。亦有人在此地怀疑被鬼吓至心脏病发而亡 。
不过，笔者认为都是以讹转讹 。六十多岁的黄村长，比大多数同年龄段的男子都生猛，爬坡做导游讲解中气十足 。很多村民只是搬迁它处，何来“一夜消失” 。此外，著名灵异研究者陈云海据闻曾经专门向锁罗盆辖区驻守的警员查问，未有听说有人在锁罗盆心脏病突发死亡的怪事 。香港资深旅游家朱维德对锁罗盆的描述是“一个富饶、水土良好的小村”，没有灵异故事的记述 。
【老字号综合风水罗盘 香港老字号风水综合罗盘】锁罗盆山高路遥，老一辈村民年纪渐长，新一代成为都市人，难以留恋乡土 。但土生土长的黄村长对故乡却是念念不忘，有空便回到村口的榕树下焚香拜祭土地伯公，清除杂草瓦砾，然后在溪涧取水沏茶 。“想当年，我们村有一级级梯田环绕，站在高处往下看就像在红馆看演唱会，不过舞台主角变了牛” 。现在山野流连的野牛群，都是村民在农耕时代弃养留下的，见证着那段渐行渐远的田园牧歌的岁月 。

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