社会适者生计规则(适者生计的底层逻辑)( 二 )


相反,当个体缺乏准确的自我意识,就极易显示为两个极端,或是极端自卑,不能客观地看待自己,一味地否认自己,从而损失了自我价值感,做事畏首畏尾,不能体现自我价值。或是极端自信,过高地抬升自己,否认他人,从而在遇到问题时外归因,失去了矫正和提升的时机,从而招致失败或痛苦。总之,无论是哪一种缺乏自我意识的显示,效果招致的都是自我价值感的贬低,甚至自我认知错位,失去自我。
一个具有优越自我意识的个体,要能够客观地看待自己,准确地熟悉自己的个性、能力、需要,进而对自己的头脑和行为举行自我控制和调治,使自己形成完整的个性,最终对自己举行准确的定位。云云一来,一方面可以确保自己在社会生涯中免遭过多的挫折,另一方面可以确保自己在遭受挫折后,能科学地举行自我心理调治,使心理状态保持优越的水平。
瑞士人阿里?诺克被誉为“把脚步留到白云上的人”。这个出生在一座山区小镇上的瑞士人,就是凭着不停调整心理状态,提升自我意识,获得乐成的类型。
诺克小时刻极其怯弱,恐高,甚至不敢爬二楼。上学后,当其他人在爬上爬下玩得不亦乐乎时,诺克唯有对窗发呆,或在平地上流动一下。一次下学回家的路上,偕行的几个同砚都爬上了一个高高的大岩石。看到诺克在岩石眼前畏缩不前,他们冷笑他为“怯弱的小虫子”。伤心之极的诺克回抵家后,忍不住问父亲说,为什么其余人都能爬到大岩石上去,自己却不行?父亲告诉他,并非他不够优异,只是由于他心里的一个叫“勇气”的器械不够壮大。
为了将勇气滋养大,让自己不逊于他人,诺克行动起来,他先从爬上家门前的一块两米来高的大岩石最先。他由最先的战战兢兢,到厥后终于手脚并用地爬上了那块大石头。当他站在大岩石顶上的那一刻,他想:我把勇气养大了。往后,诺克不停地滋养着自己的“勇气”,不停地一定自己,发现自己的勇气在发展。继征服了家门口的那块大岩石之后,他先后征服了自家的院墙、房顶。他感受自己现在犹如一只小鸟,需要一个更大的空间飞翔!
在随后的几年时间里,诺克登遍了家乡周围的一些大山。中学结业的时刻,他已经成为了当地小著名气的爬山运发动。三年后,他能够在一米多高的钢丝上,手握一根平衡棍轻松地钢往返走动数个小时。2011年8月24日到9月6日,诺克在不设任何保险措施的条件下,先后在德国、奥地利与瑞士境内的数座海拔逾三千多米的高山缆车缆索上完成演出。
著名心理学家马尔慈说,人的潜意识也是一部“服务机制”,即一个有目的的电脑系统。而一直影响这一机制运行和效果的电脑程序就是人的自我意识。当个体的自我意识认定自己是一个不乐成的人,个体就会不停在自身心里的荧光屏上反映展现一个没精打采、难当大任的自己,进而从心里接受自己是一个“没前途、没有上进……”的家伙之类的负面信息。耐久下去,个体就会体会到沮丧、自卑、无可怎样与无目的,认定自己在现实生涯中会“命里注定”不乐成。相反,倘若个体在自我意识中认定自己是一个乐成人士,那么个体就会不停地在自己心里的荧光屏上频频看到“犹豫满志、不停进取、敢于面临、经得住挫败和肩负壮大压力……”等一定的词汇,听到“我做得异常好,由于我之后还会做得更强”之类的自我激励和一定的信息,并随之感受到欣喜、自尊、快慰与特殊。耐久下去,个体在现实生涯中就会发生自己“命里注定”会取得乐成的意念。
这就是自我意识对个体发生的心理示意。由以上可知,就本质而言,自我意识决议着个体对自身的反省与熟悉,让个体能具有高度自我控制、自我完善的功效,进而在介入到社会生涯中,将自己看成一个相对于外部天下的自力的个体。当个体的自我意识不停提升,其自我价值感也将不停获得提升,就会获得自我一定,获得乐成的信心和进取的勇气。

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