窑变幻化出来的纹路纵横交织，无始无尽，形态多种多样，归结起来主要有：蚯蚓走泥纹、冰片纹、莬丝纹、冰裂纹、百极纹、鱼子纹、蜘蛛网纹、牛毛纹、蟹爪纹、叶脉纹等 。这些花纹大小不一，长短各异，粗细相间，曲直兼备，深浅有致，疏密排列有序，极富质感，令人感到韵味无穷 。  
窑变的另一惊人之处，是其造就出瓷器艺术的全新样式，为人们提供了一种终极意向性的审美对象 。瓷器艺术作为审美客体，通常主要通过其器型、色彩、画面来向人展示美 。由于中国文化内涵相对具有同一性，无论是何地、何种瓷器种类，其器型基本上大同小异 。从色彩来看，绝大多数无图案的瓷器釉面为单色，而钧瓷的釉色却是多种色彩相间，几乎所有其他瓷器上的画面都由人手绘制，画面皆为具象形式，纹饰与图案循规则排列，纯系人工所为，然唯独钧瓷的画面是窑变而来，画面为意向性的形态，纹饰与图案是无规则的、任意的，自然天成 。  

  
文章插图  
与具象的画面相比，意向性的画面风格独具 。具象画面的内涵是单义的，而意向性画面的内涵是多义的，意蕴丰厚而多样 。人对具象画面的鉴赏通过面对面识别与观看完成，而对意向性画面的鉴赏则需鉴赏者内心介入其间、精神参与其中来实现 。具象画面的审美仅需识辨形式美的眼睛，意向性画面的审美则需审美者调动想象力、联想能力和相应的心灵感受能力方能完成 。  
由窑变而自然天成的钧瓷画面是意向性的，其形式是非具象的、朦胧模糊的，写意性极强，其鉴赏者需展开想象的翅膀，最大限度地运用联想的能力，来完成对这种艺术样式的审美 。  
由窑变引发的钧瓷艺术意向性审美活动的最为显著的特征是：为人提供开放性的审美空间，让审美者始终处于主导地位，最大限度地参与审美的创造活动 。它不为审美主体设限，不对审美者进行任何形式的约束，审美主体在其活动之中享有最为充分的自由 。在此审美活动中，审美者不仅是观赏者，更是创造者，他需最大限度地运用自己的联想能力，以釉面提供的审美材料为基础，发挥想象力，为审美对象赋予形式与意趣，为其赋予诗情与画意，为其营造美妙的意境，在此基础上，建造意义丰满、意味深长的美的世界 。在此活动中，人不仅像在其他艺术形式的审美活动中一样进行审美判断，他同时也拥有创造者的地位 。  

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