洪秀全不准洪天贵福看古书，他把那古书都叫妖书，只叫洪天贵福读天主教的书 。这是由于从建都南京以后洪秀全实行禁儒书、禁一切古书的政策 。洪天贵福说，他偷看过约30多本古书 。读过《十全大吉书》、《三字经》、《幼学书》、《千字诏》、《醒世文》、《太平救世诏》、《太平救世诰》、《颁行诏书》 。洪天贵福在供述时曾说，在前几年，老子写票令要古书，干王乃在杭州献有古书万余卷 。老子不准我看，老子自己看毕，总是用火焚 。我见书这多，老子不知，我拿有三十余本，《艺海珠尘》书四五本、《续宏简录》卷四十二卷四十三共二本，《史记》两本，《帝王庙谥年讳谱》一本，《定香亭笔谈》一本，又洋人之《博物新编》一本，还有十余本书 。自我登基之后，写票要有四箱古书，放在楼上 。老子总不准宫内人看古书，且叫古书为妖书 。

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洪天贵福被允许读的“天主教的书”即是太平天国自己编印的书，大多是宣传太平天国的宗教和伦理概念的小册子，缺乏实际的知识内容 。洪天贵福自己取得的书，《艺海珠尘》是内容庞杂的杂纂类书，《续宏简录》是一部杂史，《定香亭笔谈》是阮元谈诗文的笔记，《博物新编》是当时来华英国教士合信所著，以谈自然哲学为主，出版于1855年，算是一种新书 。洪天贵福零乱地取这些书，有的只有片断残本，他从书中所能得到的知识都是相当之有限的 。
洪秀全在家庭中还规定有如下礼节：各王见洪天贵福须跪礼，母也要磕头向洪天贵福行礼 。
早朝向洪秀全请安照式是：“小子天贵福跪请（抬头二格）爹爹宽心安福坐，（抬头二格）爹爹万岁万岁万万岁 。跪请（抬头二格）爹爹圣体安否，求（抬头二格）爹爹放宽圣怀，永坐天国万万年 。”
早饭请安：“小子天贵福跪请爹爹宽心食宴 。”
午时请安：“小子天贵福跪请爹爹宽心安福坐 。跪请爹爹身安否，请爹宽心 。”
夜饭请安：“小子天贵福跪请爹爹宽心食宴，食毕宴放宽圣怀安福睡 。”
洪天贵福每天至少要三次向洪秀全请安；如洪秀全有早朝，还要例行加一次“早朝请安” 。洪天贵福最后一次见到洪秀全是在1864年4月10日天王坐殿时，以后就没有见到他了，直到十九日天王病死 。
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洪天贵福原称幼主，洪秀全死后开始继位，洪天贵福曾说：“以后我就叫幼天王，我四个妻子都叫幼娘娘 。”当天京城被湘军攻进来的时候，幼天王洪天贵福往外跑，“幼娘娘拉住不放”，之后幼天王洪天贵福由忠王李秀成保护出城，家庭中的其他人都陷于天京城内 。洪天贵福说，“我的两个兄弟天光、天明及母、妻均在天京城内，并未携带一个妇女出来 。一切各物亦未随带 。城内还有七八万人 。我的姊子天姣……亦在城内未出 。”


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洪秀全在世时曾颁刻过一道诏旨，其中有句“熊万泉，进鹦鹉，能言圣旨瑞祥吉 。亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐 。鹦鹉所讲，上帝圣旨，诏称瑞鸟爷恩锡 。”熊万泉，归降太平天国的清朝官员，后又叛归清朝 。他进献的这只鹦鹉能说上帝的圣旨，说上帝的江山永远归“崽”，即归洪秀全父子坐 。洪秀全特别把这件事写进诏旨，颁布于天下，让大家知道 。而那时13岁的洪天贵福对此印象深刻，铭记于心，故被俘后在供述中两次写道：“天朝内有一青鹦鹉，所住是银笼，他会讲话 。鹦鹉唱云：亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐 。”洪天贵福对此印象非常之深刻，似乎他头脑中可供其回忆的东西是少之又少 。

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