院子中有块空地，几只老母鸡在院子里不慌不忙在地里刨食吃，一只肥猫睡在树杈上打着鼾声，这一切让人震撼，仿佛一下让人想到世外桃源，内心有一种呼唤！寻找回来的世界！在城市拥挤人流中，在钢筋水泥的房子里，在超负荷工作压力中，在为了名利的争夺战中，不论胜负，心灵都有内伤，冷漠迟钝，灵感退去，眼泪几乎枯竭，换一种环境，换一种心情，换一种活法，在青山绿水间寻找真实的自己，来到这里，我的心情一下放松了，感受到了大自然的美好，重新定位人生的价值和意义，回归自然，回归真实的自己，让自己身心陶醉在大自然中 。
住在候龙台农家院里别有一番情趣，清晨白云从窗外悠悠飘过，山上传来叽叽喳喳的鸟鸣，窗前野花盛开，散发浓郁的芳香，一群长尾巴喜鹊落在院子里的树枝上，在歌唱，推开门窗，感觉白云和阳光一起潇洒的进来，自己心情飞出去，天湛蓝湛蓝的，云像棉絮一样洁白，层层叠叠，狗儿和猫儿摆出不同姿势耍闹，风趣幽默，我的心一下融化在这里，融化在蓝天白云间，融化在花蕊上，融化在大山中，融化在飞鸟的羽毛上，融化在不知名的虫鸣上，没有烦恼，没有忧愁，思绪随风飘
三;昌瑞山龙影
夜幕降临，秋雨如丝，偶有雷声从远处传来，闪电一划而过，站在二层楼前廊上，远看雨夜中昌瑞山显得格外的神奇，在雨中，在雷电中，这条巨龙复活了，头昂起来，身体动起来，尾巴翘起来，有一种跃跃欲飞的感觉，朦胧却又清晰，我坚信龙不仅仅是一个传说，也不仅仅是一个图腾，历史上应该存在过，从客观上也希望真的存在，因为我们是龙的子孙 。
昌瑞山是大清的龙脉，龙头扎在候龙台上，平日里祥云缭绕，众山环抱，山上有九个山峰，错落有致，中间高两头逐渐降低，象征九五之尊，龙能弯能屈，能伸能张，能上能下，能大能小，能隐能藏，时机的不同表现的形式不同，多么像一个中国民族的缩影，多么像一个能成大事的人物的缩影，面对龙山龙脉，此情此景，龙在我的心中复活了，一个从物质到精神的存在，一个从精神到物质的存在，我真实的感觉到龙的存在，感受到能量的互动，大山的正能量传递给我，龙的正能量传递给我，我和大山互动，和龙互动，我相信中华民族的正能量是好山好水给的，好的环境给的，雷雨中昌瑞山像条巨龙在起舞，我惊讶，惊喜，后来我感觉随着山舞龙影的节奏，我也在起舞，我被一种巨大的能量吸引着、感染着，震撼着，我真正感觉到风水的存在，龙脉的存在，这不是迷信，我感觉到一种真实的存在，但愿如此，阿弥陀佛！
四：候龙台
燕山山脉西起八达岭，东至山海关，像游龙奔向大海 。在燕山山脉群山中，昌瑞山首屈一指，此山是清东陵的后靠山，主峰高耸，两侧逐次降低，山有九峰，云雾缭绕，群山环抱，传说顺治皇帝到此，大喜！解下身上的佩玉，从山上抛下，玉佩落地之处定为寿宫（皇陵） 。清东陵由此而来，这里有九陵十八圈（九个皇陵十八个村），这里是守陵人的后裔，这里因皇陵而闻名于世 。清东陵位于在昌瑞山的南侧，被群山环抱 。
候龙台在山的北侧，像养在深闺里的佳丽，隐藏在群山环抱之中，很少被外界所知道，当年乾隆和刘墉从龙洞峪到马兰峪路过这里，乾隆看见群山环保的山腰上有一山村，云雾缭绕，宁静祥和，乾隆问刘墉：“此地何名？”刘墉顺口答到：候龙台，乾隆大悦，以此取名 。乾隆走过山川取名‘龙洞峪’ 。《明长城考实》讲：“长城由马兰峪至龙洞峪段，始为城墙，虽有坍塌，但墙体还在” 。因昌瑞山上这段长城挡了清东陵的风水被拆，此段大约七公里，我不禁感慨，清王朝风水再好，也挡不住其消亡的脚步，得民心者得天下，得民心者藏富以民，民富则天下安，风水就是民心 。

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