前不久，上游新闻报道的“湖南风水第一案”引发关注 。邵东县赵某因建房、葬坟花费2000元5次请风水师彭某看风水，结果是父母相继死亡，自己也因车祸受伤，后经其他风水师勘察，确认彭某看错了风水，故委托另外一名风水师代理起诉，以风水事故损害为由，要求彭某赔偿精神损失费8.1万元 。
据代理风水师称，他拿着起诉状去了宗教局、统战部等多个部门，被告知因是封建迷信而不会予以立案 。
仔细分析这篇新闻，对于法院是否立案这个关键问题交代得比较模糊：一是代理风水师去的“多个部门”是否包括法院？“不会予以立案”是否出自法院之口？二是记者仅采访了某知名律师，该律师称“法院不会予以立案”，但并未向法院进行求证 。
代理风水师是否曾到法院立案，法院是否曾表示不予立案，按理说，这个法院也有发言权，记者在条件允许的情况下，还应该去采访一下法院立案庭的法官们 。如此，我们也不会留下法院到底管不管风水案的疑虑了 。
检索“无讼”，涉及风水问题的民事判决虽然不多，但也并非完全没有 。粗浅归纳起来，法院对于风水案采取了三种不同的处理方式 。
案例一：河北省青龙满族自治县法院曾审理一起排除妨害、相邻通行纠纷案，原告和被告家隔着一条河，原告想要修桥以方便出入，但被告以破坏风水为由予以阻碍 。
被告的具体理由是：宋某家的房脊冲着其家的院心，在风水学中叫一箭穿心，对主人不利，其家曾有三天死俩人，风水先生说，隔河隔道好一点，如果架桥更不行 。风水是在农村几千年的历史之中形成、总结和沉淀出来的风俗，国家也未对风水先生明文取缔，纵观我国法律法规，也都没有明确规定民间风水属于封建迷信 。
法院一审另辟蹊径，以原告在未获相关行政部门批准的情况下，私自建设桥梁违反了法律强制性规定为由，驳回了原告的诉讼请求 。
这是法院的第一种处理方式：直接回避掉风水问题，不对风水问题作出任何法律评判 。
案例二：广东省佛山市中级法院曾审理一起合同纠纷案，原告在被告处购买墓地，诉求之一是，被告的宣传资料对风水进行虚假宣传，构成欺诈，应三倍赔偿价款 。
原告的具体理由是：被告声称，墓园遵照礼典之规制，配合山川之胜势而建，来龙连绵气盛，四山归降朝拱，左青龙环抱明堂，形成眠弓案；右白虎串珠砂收水，罗城捍门，水聚成湖，犹如九龙戏水，形成龟蛇戏珠 。此地藏龙气，是一处积阴聚阳、福荫后世的风水宝地 。
原告还认为，几千年中华民族的传统殡葬文化，从帝王将相到平民百姓，都有讲究墓地风水的习俗和信仰，认为坟墓的风水会影响后代子孙的前程、祸福，命运和富贵，被告对风水的虚假宣传对其决定购买墓地起到了最大影响 。
法院二审认为，我国反对封建迷信，而风水并未有科学的概念作出界定，风水之说亦具有强烈的主观性，原告以被告墓园的宣传所作“风水”情况不实为由而主张欺诈，显然不具事实依据，亦不应得到法律支持，故没有支持原告的上诉请求 。
这是法院的第二种处理方式：不得不直面风水问题，虽声明反对封建迷信，但又不直接判定风水就是迷信，还是另辟蹊径，从认定风水好坏的标准具有主观性、不具有客观性的角度，不对风水好坏作出法律评判 。
案例三：广东省东莞市第一法院曾审理一起不当得利纠纷案，被告为原告提供批八字、分析命理、摆放龙印及其他风水品、为家具摆放提供意见以及提供其他咨询服务，原告事后反悔，以不当得利为由，要求被告返还费用3万元 。

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