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古时的读书人 ， 尤其是出仕做官的文人 ， 其读书治学 ， 都会辟一间清静小室作为书斋 。
出于审美需要 ， 或者是标榜自我之所需 ， 通常会在书斋的大堂或者墙壁上悬挂匾额 ， 这便是文房匾 。
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古人为了彰显意趣和文化品位 ， 还会结合书斋的实际环境以及个人的生活际遇 ， 为书斋起一个很个性化的名字 。
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用木板镌刻 ， 悬挂在书房门口或墙壁上 ， 既可以起到警觉戒慎和自勉的作用 ， 又可标榜主人的高远志向和节操 ， 展现出一种平和典雅的芸窗之美 。
明代中后期城市兴旺 ， 工商业繁荣 ， 财力雄厚的商人大力营造私家园林的同时 ， 又“与贤士大夫倾盖交欢” 。
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有钱又有文化追求的商人 ， 聘请名士为自家的亭台楼榭题匾 ， 为造景增色 ， 一时蔚然成风 。
这种做法也被文人效仿 。为书斋题匾 ， 高悬于门户或书房的墙上 ， 发激扬之义 ， 立奋发之志 ， 渐成时尚 。
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不少文人出书结集 ， 也是沿用自己的斋名作为书名 ， 如祝允明的《怀星堂全集》 ， 顾元庆的《夷白斋诗话》等 。
斋名甚至成为许多文人具有广泛知名度的别号 ， 文房匾也由此发展成为中国书斋文化的一个独具韵味的组成部分 。
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文房匾多用长方形木板 ， 也偶有石板或竹子 。
文房匾以素面为主 ， 文字多为镌刻 ， 也有镶嵌鎏金铜字 ， 或以腐蚀、烙烫等工艺制作的匾额 ， 字体古朴 ， 俨若石纹 ， 称之为“擘窠书”或“署书” 。
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除了书斋名 ， 一些匾额还会在旁边用小字镌刻题跋 ， 阐述斋名的来由及出处 ， 或加刻一段诗文短语 ， 并在落款处 ， 把书写者加盖的钤印也以镌刻的形式表现出来 。
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