佛教的护法天神“四大金刚”

四大天王是谁(佛教的护法天神“四大金刚”)
四大天王简介
四大天王是佛教的护法天神 , 俗称“四大金刚” 。四大天王 , 又称护世四天王 , 是佛教二十诸天中的四位天神 , 位于第一重天 , 第一重天又叫四天王天 , 通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧 , 天王殿因此得名 。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰 。四大天王分别是:

佛教的护法天神“四大金刚”

文章插图
【佛教的护法天神“四大金刚”】东方持国天王 多罗吒 , 持琵琶 , 住东胜神洲
南方增长天王 毗琉璃 , 持宝剑 , 住南赡部洲
西方广目天王 留博叉 , 持蛇(赤龙) , 住西牛贺洲
北方多闻天王 毗沙门 , 持宝伞 , 住北俱卢洲 , 中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来
四大天王也被称为“风调雨顺” 。中国佛教徒认为南方增长天王持剑 , 司风;东方持国天王拿琵琶 , 司调;北方多闻天王执伞 , 司雨;西方广目天王持蛇 , 司顺 。组合起来便成了“风调雨顺” 。
持国天王
持国天王 , 梵名“提多罗吒” , 佛教所说护世四天王之一 , 主守东方 。据说他能护持国土 , 故称作东方持国天 。此天王居须弥山黄金埵 , 率领诸毗舍阇(颠狂鬼)等守护东方弗提婆洲 。在四天王中 , 除了北方毗沙门天王之外 , 单独作为供奉对象或作为佛教艺术表现的主题的情况很少 , 绝大多数场合是一起出现的 。持国天王的形象 , 据《陀罗尼集经》卷十一中记 , 身着天衣 , 左手伸臂下垂持刀 , 右手屈臂向前 , 仰手 , 掌中托宝珠 。另据《般若守护十六善神王形体》所说 , 持国天王身青色 , 紫发 , 面显忿怒状 。着红衣甲胄 , 手持大刀 。中国内地佛教寺院中的持国天塑像 , 因受《封神演义》等民间神话影响 , 为一手持琵琶、身披中国式战甲的武将形象 。
增长天王
增长天王 , 梵名“毗流驮迦” , 佛教护世四天王之一 , 率诸鸠槃茶(雍形鬼)、薜荔(饿鬼)等主守南方阎浮提洲 。据说此天王能令他人增长善根 , 故名 。
增长天王的形象有多种 , 据《陀罗尼集经》记 , 他的衣甲与东方持国天基本相同 , 右手执矟 , 矟根着地 。另据《般若守护十六善神王形体》中记 , 南方增长天王 , 身赤紫色 , 绀发 , 脸显忿怒相 。身穿甲胄 , 一手叉腰 , 一手持金刚杵 。在中国佛教寺院中 , 这位天王则是身青色 , 手持宝剑 。
广目天王
广目天梵名“毗留博叉” , 据说他能以清净天眼观察护持世界 , 故名 。他居于须弥山白银埵 , 率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护西方瞿耶尼洲 。
此天王的形象有多种 , 在《陀罗尼集经》中记 , 他左手持矟 , 右手执赤索 , 其余与持国天王大致相同 。在《般若守护十六善神王形体》中 , 广目天王身肉色 , 臂挂黑丝 , 面露微笑 , 身着甲胄 , 手持笔作书写状 。在中国佛教寺院中 , 广目天王多为身红色 , 手中缠绕一龙 。


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