作者：王昱
最近在看《上阳赋》，身为大女主电视剧，《上阳赋》的态度很明确：我是虚构的 。但实际上，《上阳赋》有非常浓烈的历史的影子，该剧“公主嫁将军”的故事主线，直接套用了中国历史上一段真人真事，而这次裂变也是中国历史的一个分水岭，如果没有它，我们的历史也许会大不相同 。
《上阳赋》的世界观，取材于东晋和南朝 。剧中的两大士族，直接姓了王、谢这两个历史上大名鼎鼎的姓氏 。
士族在东晋和南朝是有很大权力的，而且个别家族权力大得超乎想象 。所谓“王与马共天下”，士族大臣确实不怎么把皇帝当盘菜，跟明清皇帝一不高兴就能当庭打大臣屁股完全是两个画风 。
如果说西晋好歹还是皇帝与士族分权的“士族共和国”，东晋的皇上简直就成了士族的傀儡 。领导东晋“衣冠南渡”的晋元帝司马睿，这种人称帝本来是没有什么合法性的，是大士族王导力主扶他上位，他才坐上了皇位 。上台后，司马睿立刻任命王导为丞相、骠骑大将军、开府仪同三司、武冈侯、假节、录尚书事、领中书监，剑履上殿、从萧何故事……这个画风，特别像汉献帝当年给曹操的那个套餐 。
而这个王导的祖先，说来你肯定也熟，就是《三国演义》里被诸葛丞相喷死的那个倒霉蛋王朗 。王朗的孙女是王元姬，她后来嫁给了司马昭（其心路人皆知那位），算是历史上第一个“王氏之女” 。
所以《上阳赋》里“得王氏之女得天下”，这个说法历史上是真的，司马家后来与琅琊王氏频繁联姻，的确不乏剧中那种皇帝跟王氏族长互相娶妹妹，当“共轭妹夫”的情景 。
【百色王侯风水留题 十三代王侯风水格局】当然，你可能会问，王导怎么那么傻，都到这份儿上了，把皇帝扒拉开自己做皇帝多爽啊 。曹氏、司马氏当初不都是这么干的吗？
其实王导才是聪明人，他知道，经过数百年的经营，士族对皇权体系的侵蚀已经达到极致 。此时顶个篡位的骂名去当那个傀儡皇帝，还真未必比当实权丞相过瘾 。所以，魏晋上演了两次的丞相篡位游戏，到这里突然停顿了 。王导去世前还留下家训，要求子孙谨守臣礼 。王氏有家训这个事儿，在《上阳赋》里也反复体现，感兴趣的朋友可以听听，很有深意 。
由东晋至南朝，一个有趣的现象出现了——皇帝轮流坐，丞相却从来只在王谢两家打转儿 。甭管哪个姓氏的皇帝登基，都需要几个大士族的扶保，这些士族朝里有官做，地方有私产，体制上还给他们世代为官的保障 。日子过得怎一个爽字了得 。
但，一个意外的搅局者的出现，打断了这个进程 。
公元547年、南梁太清元年，有一天梁武帝萧衍做了一个非常奇怪的梦 。他梦见已经沦陷五胡多年的北方故土突然尽数归附，自己在一位大将的扶保下直入宛洛，江山重归一统，他永载史册 。
公道地讲，这个梁武帝其实还是蛮有资格做这种梦的，因为他是大梁的开国皇帝 。而梁朝在当时的南北朝格局中，确实占据十分有利的位置——当时南北政权的分界线，不是长江，而是秦岭至淮河一线 。此时北方曾经强大的北魏政权已经分裂成了东魏和西魏，彼此势同水火，双方都在讨好大梁 。三个政权中，梁不仅领土最大，人口最多，还有华夏正统的名分，“中原士大夫望之以为正朔所在”，处于相对优势 。
就在梁武帝上朝跟大臣们讲这个梦时，突然有人来报：东魏河南道大行台、拥兵十万的大将侯景愿意以其治下十三州之地全土归附梁朝，请求梁武帝收纳 。
侯景，也就是《上阳赋》男主角萧綦的原型 。这个人在那个乱世也算能征惯战之将，北魏分裂的时候，他作为东魏实际掌权者高欢的“投资合伙人”率部投奔，创业成功后，他被高欢裂土以封，算是一方诸侯 。但这个人与高欢的世子高澄不睦，公开扬言：“王（高欢）在，吾不敢有异；王无，吾不能与鲜卑小儿（高澄）共事！”等你老爹一死，我就跳反 。天下哪有主公容得下这样的权臣呢？于是547年高欢刚一咽气儿，侯景就跟高澄撕开了，但胳膊毕竟拧不过大腿，侯景打得很吃力，就分别向西魏和南梁去信，请求收留 。

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