赵朴初早在民国时，就已是书法大家、慈善大家和佛学大家，1980年起任中国佛教协会会长 。他曾讲过九大宇宙定律，以及人生中的实施原则，通篇围绕着“如何修造命运”这一主题 。“修造命运”，乃其中文眼 。
人们常说“命运天注定”，但“天”既有先天也有后天，所以当然也包括个人努力所带来的影响 。个人不能决定自己出生在什么样的社会环境和家庭，但随着时间的演进，个人的命运将越来越多地掌握在自己手里 。
因此，特定的天命也好，流动的运势也罢，其实都是可以修补、营造的 。如此，生活和修行逐渐合为一体，才能最终臻于圆满 。
下面，京博国学就对这让人震撼不已的九大定律进行深度解析，参透了并遵之而行，那其实就是通往“天人合一”这一最高境界的路，随之而来的，就是心的通透、人生路的通达 。


01
因果定律


厚道，才有厚报
世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因 。这是宇宙的最根本定律 。人的命运当然也遵循这个定律 。认同因果定律的不仅是佛教，还有基督教和印度教等等 。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人，也认为这是宇宙最根本定律 。
人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果” 。如果“因”是好的，那么“果”也是好的；如果“因”是坏的，那么“果”也是坏的 。人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自己决定 。
所以欲修造命运者，必须先注意和明了自己的每一个想法（起心动念）会引发什么样的语言和行为，由这些语言和行为又会导致什么样的结果 。
——赵朴初


佛家有句话叫“凡夫畏果，菩萨畏因”，果必然从因来，想要或不想要怎样的果，必须从因上着手，或积或断 。智者懂得修善因，而不求果，因那是水到渠成的事，积德的真谛不过就是积善因 。凡夫不修善因却求善果，注定是虚妄一场、徒劳无功，任你求神拜佛、一掷千金，不可能达到的 。能看清这点，靠的是智慧，怎样去做，也是区分智者和愚人的分界点 。
“善有善报，恶有恶报”是个一直有争议的话题，因为大家见多了善无善报、恶无恶报的事情，究竟该不该信？对此佛教和道教给出的答案是“不是不报，时候未到”，儒家给出的答案则是《易经》里的“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧”——善恶之报极有可能是报在家人、家庭和家族上的 。
你得罪了人，别人可能报复你的父母妻儿；你施恩于人，别人对你的父母妻儿也常常抱有感激，愿意回报；这点屡见不鲜，谁都感受过，可见是非常可靠的 。所以别的暂且不论，仅凭这点，也足以作为人们深信因果的理由了 。
况且，我们不说因果报应，只谈人品和厚道——恐怕任谁也会承认人品好、厚道的人，更容易有好的人际关系，更容易得到别人的帮助，更容易走得远吧？而人品好和厚道，正是一种善人的人格 。

文章插图

02
吸引定律


你相信什么，就会发生什么
人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引 。比如：一个人如果认为人生道路充满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕交通事故，交朋友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真的会惹祸 。又比如：一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人，那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友 。

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