张铁匠到山上去看父亲和爷爷 。父亲是一个墓堆子 ， 爷爷是一个墓堆子 。在墓堆前蹴了一整晌 ， 站起来往远处看 ， 能看到白芦峪河 ， 白芦峪河是一条线 。那线的拐弯处是镇街 ， 更远更远的云外是县城省城吧 。他一步一步再下山回铁匠铺 ， 拿了挂在墙上的唢呐 ， 这是儿子的唢呐他不会吹 ， 开口唱起小时候学会的山谣 ， 唱得不沾弦 。西头弹棉花店里好像还有嗡嗡响 ， 也已经不是火把燎着蜂巢漫天轰鸣 ， 而蚊子似的 ， 声愈来愈细 ， 愈来愈小 。

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五十六
洛水流过阳虚山、页山、元扈山、望沟和鹿鸣谷 ， 这一带相传是仓颉造字地 ， 但没有任何遗迹 。两岸岔壑崖砭 ， 路瘦田薄 ， 稀稀拉拉的村寨 ， 有大到千户的 ， 也有小到三家五家 。山民出入 ， 不论冬夏 ， 头上多缠布巾 ， 带了竹笼 ， 有东西装东西背着 ， 没有东西空笼还背着 。他们或许就不知道仓颉 ， 或许有知道的 ， 也就觉得那只是传说 ， 与自己无关 ， 好比空气是多么重要 ， 无时无刻不在呼吸 ， 但没有生病的时候 ， 这一切都不存在似的 。他们世世代代在田地劳作 ， 土里有什么颜色 ， 豆子也有什么颜色 ， 身上流多少汗珠 ， 麦子也有多少颗粒 。生命变成了日子 ， 日子里他们就知道了天是有晴有阴 ， 忽冷忽热 。知道了黑夜里看不清东西 ， 太阳也不能直视 。知道了月亮里的暗斑那是吴刚在砍桂树 ， 砍一斧子 ， 树又长合 ， 吴刚总是砍不断桂树 。知道了星星数不清的 ， 一遍和一遍数目不同 。于是 ， 要么喝酒 ， 常常是闭门轰饮 ， 不醉倒几个 ， 席不得散 。要么聚堆儿 ， 哭呀笑呀 ， 争吵、咒骂、呻吟、叹息、说是非 ， 众声喧哗 ， 如黄昏荨麻地里的麻花 ， 如夏天的白雨经过了沙滩 ， 只有启山上的大钟一响 ， 才得以消失 。
这钟声是由启山上的仓颉书院响起的 。
启山在群山众峰间并不高 ， 但它是土山 ， 浑圆如馒头 ， 山顶上一片若木树林 ， 一年四季红叶不落 。书院就在树林子里 ， 虽然建校仅十年历史 ， 师生已超过五千 。钟在上课或下课时敲动 ， 声闻于天 ， 提醒了一个一个村寨人的耳朵 ， 他们这才意识到启山上有学院 ， 书院是以仓颉命名的 ， 自己的孩子就是在那里求学 。
这些学生 ， 当然没有像仓颉那样长着四个眼睛 ， 而每一个却如从父母的蛹里出来的蝶或蝉 ， 是秦岭的精灵 。想象不来仓颉造字时如何“天雨粟 ， 鬼夜哭” ， 可学生们在仓颉创造的文字里 ， 努力学习 ， 天天向上 ， 犹有所待 。

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这其中有个叫立水的 ， 家住在元扈山上 ， 父亲是瞎子 ， 母亲是哑巴 ， 他却生得棱角崭然 ， 平和沉静 ， 时常冥想 。学习三年 ， 哲学、文学、音乐、美术 ， 求知的欲望如同筷子 ， 见什么饭菜都要品尝 。待到也能“仰观象于玄表 ， 俯察式于群形” ， 他越来越强烈地感觉到他头顶上时不时飕飕有凉气 ， 如同烟囱冒烟 ， 又如同门缝里钻风 。他似乎理解了这个世界永远在变化着 ， 人与万物沉浮于生长之门 。似乎理解了流动中必定有的东西 ， 大河流过 ， 逝者如斯 ， 而孔子在岸 。似乎理解了风是空气的不平衡 。似乎理解了睡在哪里都是睡在夜里 。似乎理解了无法分割水和火焰 。似乎明白了上天无言 ， 百鬼狰狞 。似乎理解了与神的沟通联系方式就是自己的风格 。似乎理解了现实往往是一堆生命的垃圾 。似乎理解了未来的日子里 ， 人类和非人类同居 。似乎理解了秦岭的庞大、雍容 ， 过去是秦岭 ， 现在是秦岭 ， 将来还是秦岭 。似乎理解了父亲的瞎、母亲的哑再也无药可医 。

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