仙女节是什么节,白来日追开展的活动 _仙女

我不知道“仙女节”是什么节。可能是特定地区或文化中的某个节日或庆祝活动。如果您提供更多细节，我可以更好地回答您的问题。
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白来日追节是什么节日
白来日追节一般指吉祥天母节，又称“仙女节”，是藏族的传统节日，于每年藏历10月15日举行。
节日前一天晚上僧众会迎请天母像至释迦牟尼佛殿，与释迦牟尼佛对坐。十五日一早，僧众用头顶着天母像来到八角街，众多善男信女向天母像敬献哈达，在举行一系列的活动后，返回大昭寺。
这个日子在藏族民间渐渐演变为一个具有特殊意义的“女性节”了，这一天男人们对女人特别的尊敬，会送给女人礼物或钱，即使是不认识的女子向男子要钱，也得有所表示。妇女们在这一天也会刻意梳妆打扮，或外出游玩，或到大昭寺叩拜祈祷并许愿，据说女性在这天许愿是很灵的。
白来日追节的由来是什么
关于这个节日的起源，藏族民间有个生动的传说：大昭寺的守护神母玛索杰姆有三个女儿，小女儿白拉协姆，二女儿东赞杰姆，大女儿白拉扎姆。因为她们不听话，母亲便许了咒，愿大女儿一生不得丈夫，即使有也只能一年见一次。咒愿实现了，白拉扎姆的情人住在拉萨河南岸赤仆宗赞，每年只能在藏历10月15日相见一次。
为庆祝“天母节”，妇女们在这一天刻意梳妆打扮，到白拉扎姆天母像前焚香祈祷。西藏自古就有不论贫富向晚辈、僧侣、小孩们进行施舍的习俗，小孩们在这一天是最快乐的，一大早就向父母要“白来日追”节日零花钱。
白来日追节的意义
这个日子在藏族民间渐渐演变为一个具有特殊意义的“女性节”了，一个具有特殊意义的“仙女节” 。男人们对女人特别的尊敬，并会送给女人礼物或钱，即使是不认识的女人向你人要钱，也得有所表示。妇女们在这一天刻意梳妆打扮，外出游玩，并到大昭寺叩拜祈祷，为自己将来许个好愿，据说是女性这天许的愿通常是很灵的。
西藏自古就有不论贫富向晚辈、僧侣、小孩们进行施舍的习俗，小孩们在这一天是最快乐的，一大早就向父母要“白来日追”节日零花钱。

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仙女节是哪个民族的仙女节是什么节日呢导读：仙女谁都喜欢，但是现实中有没有仙女我们你不知道，不过现实中是有仙女节这样一个节日的，那么你知道仙女节是哪个民族的吗？想知道仙女节是什么节日，仙女节有哪些习俗活动，就来瞧瞧我对仙女节的介绍吧。
仙女节是哪个民族的
仙女节是我国怒族和藏族的传统节日，怒族于每年农历3月15日举行，藏族于每年藏历10月15日举行。
怒族仙女节又称"鲜花节"，以各村寨为单位选择有钟乳石的山洞为仙女洞，人们纷纷带上祭祀用品前去祭祀。祭祀结束后，各家各户设宴饮酒，青年男女则身穿节日盛装，前往一个空旷的地方进行射箭比赛，同时还会举办各种物资交流集会。
藏族的仙女节现在已经逐渐演变成藏族妇女的节日，她们会早起梳妆打扮，然后到拉萨的八廓街煨桑祈祷，并前往大昭寺为女神敬献哈达，许下心愿。
仙女节是什么节日
仙女节是怒族和藏族的传统节日，怒族于每年农历3月15日举行，藏族于每年藏历10月15日举行。怒族仙女节又称“鲜花节”，以各村寨为单位选择有钟乳石的山洞为仙女洞。藏族的仙女节现在已经逐渐演变成藏族妇女的节日，她们会早起梳妆打扮，然后到拉萨的八廓街煨桑祈祷许愿。
仙女节习俗活动
节日这天一早，以各村寨为单位选择有钟乳石的山洞为仙女洞，怒族群众穿上盛装，带上早已准备好的祭品和野餐，手捧一束束鲜花，前往村寨附近的溶洞去祭祀，朝拜他们心目中的仙女－－阿茸，并举行聚餐和各种娱乐活动。人们边吃边喝、边唱边跳，整个山谷都沉浸在古朴而隆重的节日气氛中。
由于有一部分怒族人是信仰藏传佛教的，所以在仙女洞前的祭台四周挂着许多经幡、唐卡。祭台上摆满了各种祭品，祭台前两侧坐着穿红黄教服的老人。他们吹唢呐、打鼓、敲锣、念经。祭台旁边有一个3米来高的烧香台，台上插着松枝、鲜花和各种颜色的彩旗，长长的竹竿尖上插着一个个老玉米。松枝象征着吉祥如意、万古长青，玉米象征五谷丰登、年年有余，鲜花是敬献给仙女阿茸的。
怒族仙女节在鼓乐声中，朝拜者手持鲜花，绕着祭台和烧香台走一圈，并把鲜花插在烧香台的竹竿丛中。之后，人们又到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水。
整个祭祀活动之后，各家各户设宴饮酒，人们一家家或亲朋好友围坐在山坡上，将准备好的食物摆在铺有松针的地上，吃喝起来。他们边吃边喝边唱，兴起时又踏起欢快的舞步，山坡上充满了古朴而隆重的节日气氛。青年男女则身穿节日盛装，前往一个空旷的地方进行射箭比赛。同时，举办各种物资交流集会，吸引当地各民族群众前来购买。晚间，青年男女们燃起篝火。在篝火旁，他们对唱情歌、欢快地跳舞，通宵达旦。
随着时代的发展，祭祀仙女仪式已渐渐淡化，歌舞求福和体育竞技成为仙女节的主要活动内容。
藏族仙女节仪式
【仙女节是什么节,白来日追开展的活动】每到藏历10月15日这一天的清晨，拉萨郊外的草地上还铺着一层白霜，城中心的八廓街上却早已人声鼎沸、被桑烟熏得热火朝天。
这一天，拉萨的妇女们都会早早起床刻意梳妆打扮，集体相约外出游玩，她们到八廓街去煨桑、为班丹拉姆女神供奉糌粑和酒，当然到白拉姆像前焚香祈祷，为自己的将来许个好愿也是不可少的。
拉萨妇女对白拉姆怀有深深的敬意，认为这位女神能保佑自己保持身材苗条、面容姣美，同时据说这一天妇女们在白拉姆像前许下的愿实现的几率很大。
在这些包含着美满意愿的传说中也交织着另一个说法：沐浴节期间在河里洗过澡的妇女这一年基本不会感冒了，但在藏历10月15日这一天，妇女们会集体感冒。
除了到大昭寺膜拜班丹拉姆女神，年轻姑娘们还会成群结队找路遇的男性要钱，而男性们这一天也尤其大方，不会不给。
这一天，就是西藏传统民俗节日“白拉日珠”，对于这个节日，有人翻译成班丹拉姆节，也有人翻译成白拉姆节。

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仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日仙女节是云南省贡山和怒族传统的民间节日，它在农历3月15日庆祝，在当地被称为“鲜花节” 。那时，在村子单位中，将带有钟乳石的洞穴选作神仙洞穴，人们将祭祀用品供奉。怒族仙女节，也称为“鲜花节” 。
是云南省傈僳族自治州贡山地区怒族传统的民间节日，主要是在贡山的丙中洛乡结算时间为每年的阴历3月15日，持续三天。节日活动包括牺牲仙女洞和迎接圣水，唱歌和跳舞作为祝福和体育比赛。

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怒族童话的起源来自原始的崇拜，另一个怒族是最早尊重女性的母系氏族的遗产，怒族敬拜仙女为安泰祈祷。根据传说，上吊的仙女是吉木得村一个美丽的女孩，名为阿茸。她发明了飞过怒江的竹拉链线，不遗余力地分割了高丽贡山，还带领人们来到高丽贡山的新鲜泉水，整个干旱一年，那不育的农家小屋被浇水了，河岸两旁的岩石变成了肥沃的土地，干旱的山峦变成了绿色。阿茸女孩的名字贯穿怒江，双方都被称为仙女，她非常爱她。

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阿茸的美丽使邪恶的领导者感到难过，领导者想占领阿茸。贡山必须躲在山上，躲在高黎贡山的山洞里。领导者没有放弃，追赶洞穴的入口，要求阿茸嫁给他。阿茸女孩没有答应。农历十五日，首领放火烧至阿茸，在山洞中杀死了那个女孩。

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在农历的第15天，是春天的三月。怒江海峡两岸都盛开着鲜花，怒族为了纪念这个聪明而坚强的女孩，人们将这一天定为鲜花节，并在一年中的这一天进行崇拜，并逐渐形成了这一天的习俗仙女节。
西藏的仙女节是什么节1、仙女节是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日。当地又称鲜花节，在每年农历三月十五日举行。届时，以各村寨为单位选择有钟乳石的山洞为仙女洞，人们纷纷带上祭祀用品前去祭祀。
2、这时候，也是当地杜鹃花盛开的季节，人们还要为仙女献上一束束杜鹃花。祭祀时，要点起松烟，并由主祭者念祝辞，还要打鼓诵经。随后大家磕头，以祈求仙女保佑。
3、祭祀结束后，各家各户设宴饮酒，青年男女则身穿节日盛装，前往一个空旷的地方进行射箭比赛。同时，举办各种物资交流集会，吸引当地各民族群众前来购买。

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