商洛山女风水家 商洛山风水师叫什么


老城墙外是一个农贸市场,各种机动车常年停在墙根下 。生活垃圾以及市民晾晒的被褥让城墙周围的环境显得更为杂乱 。

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文章插图
城墙上长满了杂草树木,发达的根系使城砖之间露出明显的间隙 。
民国《续修商县志稿》载:秦孝公十一年(前351)修“城商塞” 。晋兴宁末,王靡之改筑故城 。宋令狐厉建楼城上,邵康节有诗 。元安西路判官寡骨里拓修,周五里,高二丈五尺,池深二丈,形如鹤翔,面对龟山,谓之“龟山鹤城” 。这段文字记述的正是拥有着悠久历史的古商州城 。世易时移,古城在岁月中改变了容颜,曾经气势恢宏的城门早已不见踪影,仅留莲湖公园内一小段明城墙 。与残留古城墙的“灰头土脸”、其貌不扬相反,很多老商州人对老城墙那份难舍的眷恋却那样的闪耀夺目 。
古老城门的来历
关于商州古城门,多年来从事商州地方志编纂与研究工作的廉高林先生,在他的《商州往事》一书中作了详细记述 。书中讲到,据康熙四年(1665)《续修商志》记载,商州城自明代成化十八年将外墙修砌成砖墙,其后130余年间先后经过5次大的修葺,东、西、南三面开门,上修城楼,另有垛口、墩台、角楼等建筑,南面邻水筑水门一座 。为了显示繁荣和吉祥,州府给每个城门都取了名字并题写了匾 。
东门名曰“觐阳门”,匾云“仓帝登临” 。“觐”是觐见的意思,“阳”表示太阳,太阳在古代称为“神”,叫太阳神,“觐阳”就是每天早上太阳从东方升起、州城的人民怀着喜悦的心情,迎接太阳的到来,祝愿太阳神保佑黎民四季平安,风调雨顺,五谷丰登 。西门名曰“靖羌门”,匾云“玄王始封” 。“靖”古时有安定平安之意,“羌”泛指居住在西边的部族,“靖羌”是西方长久平安无动乱之意,让人民安居乐业 。南门名曰“镇远门”,匾云“高车隐迹” 。“镇”字取安定镇慑之意,即长远的安定,也含有镇邪之意 。商州自古无北门,是何缘故不得而知 。1936年西荆公路(西安至荆紫关)从北城墙外经过,为方便行人及抗日战争防空的需要,国民政府1940年新修北城门一座,北城门位于现在的中心广场南口 。商州城水门是为了排除城内积水流入丹江而设的,水门名曰“靖顺门”,匾云“秦岭仙踪” 。其意为祝愿城内之水平静顺畅的流出,不要给城内百姓带来灾害 。水门与北门南北相对,位于现在的中心街南段西边,现在还残存一小段古城墙 。
城门外就是丹江,在民国初年从武汉上来的船在南门口卸货,再把商州的土特产装船运往武汉 。清光绪十年至二十一年间(1884—1895年)水患危及商州南门一带 。知州李素捐俸银沿丹江北岸筑堤300余丈,护稻田120余亩,保护了南城墙的安全 。在困难时期农民还自发地在城墙上种了麦子,以度荒年 。
【商洛山女风水家 商洛山风水师叫什么】城墙里故事悠长
谈起商州古城墙那些留在历史岁月里的故事,可能没有人比商洛中学退休教师鱼正发老人讲得更生动,更具体,更让人回味 。因为已经80多岁的老人,从年轻时便用画笔将一个个故事真实地记录下来 。他说:“以前教书的时候穷,买不起相机,但是总想着,在这个飞速发展的时代,城市的原貌如果不及时记录下来,就会被永远的淹没了,后人可能永远无法得知 。”如今一幅幅精美的水彩画拼接起来,城墙的故事就如放电影一般展现在人们面前 。
提起商州古城墙,不得不提的几个标志性建筑:魁星楼、孔庙、东关娘娘庙以及东关祖师殿 。魁星楼位于商州城东南角的城墙上,顺治年间知州王思治创建 。道光二十九年(1849年)知州王履亨捐俸银300缗增修魁星楼 。据老人讲商州城东南角城墙在高(土间)上、太空,建魁星楼是为了补风水 。1956年有人用相机拍下一张魁星楼的照片,楼体已成残破之象,到六十年代初则全毁 。商州孔庙,始建年代不详,1198年重修 。位于商州城西南隅、莲湖公园北坡上,占地30余亩,坐北向南,三级台形地势,东接莲湖路,西近土巷子,南至南城墙,北越平民住宅隔西大街与虞司徒庙为邻 。规模宏大,是历代尊孔祭孔的圣地 。东关娘娘庙位于现在的东关影剧院 。1937年1月抗日南路军(即红七十四师)回师商县与红十五军团在商县胜利会师 。抗日南路军的军部就设在东关娘娘庙 。解放后娘娘庙就变成了商中的分校,西边城壕内为商洛中学的操场 。东关祖师殿、位于商县东关最东口,即现在的商州区医院南门口 。庙前有高大的牌坊 。这里解放前是商县的东集(旧农民粮食交易市场) 。


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