“班禅额尔德尼”这一称谓在公元1713年才正式确立，是由康熙封爵罗桑意希而来，尔后世则把罗桑意希称为第五世班禅额尔德尼，厥后此称谓便一直传承了下来，撒播至今。
【班禅可以娶亲吗（十世班禅打破历代班禅老例）】从第一世班禅克珠杰·格勒贝桑到第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布，已经撒播了十一世，让我们见证了历代班禅大师的一段人生历程，更是让我们感受到了一种怪异的藏传释教的文化传承，使我们深深的融会到这种文化的怪异魅力。
从一世到现现在的十一世，他们用自己的现实行动和言传身教，向众人诠释了先爱国后爱教的理念，更是为我们树立了典型，同时还留下了他们的一段美谈。
在历代班禅大师中，有一位班禅大师更是打破了600年的老例，娶19岁玉人为妻，谱写出了一段“不负如来不负卿”的美妙恋爱故事，这位班禅大师就是十世班禅额尔德尼·确吉坚赞。
十世班禅额尔德尼·确吉坚赞本是一位大活佛，在历代班禅大师中，唯有他一人，不惧世俗蜚语，毅然授室，过上世俗般的生涯，后更是生下一女，那么现现在他的女儿怎么样了。

十世班禅授室，成就一段美妙的恋爱美谈十世班禅额尔德尼·确吉坚赞在1938年2月3日出生于青海省循化县文都乡一个藏族农民家庭，原名贡布慈丹。
厥后经由高僧的寻访和仔细判别，最后在释迦摩尼佛像前举行确认，到了1949年，被正式确立为十世班禅额尔德尼·确吉坚赞。
自他成为活佛后，便最先天天学习藏传释教的仪轨和经文，并有专门的高僧和经师对他举行指导，就是在这种气氛下，让他自小就意识到自己身上所肩负的责任和使命，以是他加倍起劲用功，让自己成为一位学识渊博、醒目佛法的活佛，以此来走向自己应该走的蹊径。
以是，他天天严酷地要求自己，更是把每一天都看成是自己的修行，厥后随着他逐步长大，他最先走向了弘法利生之路，并勇敢的经受起自己的责任和使命。
本以为自己的一生会这样渡过，可是在一次机缘下，让他结识了现在的妻子李洁，两人从相识、相知，到厥后的相恋、相爱。
此时的他们以为，这一切都是缘分，虽然那时十世班禅额尔德尼·确吉坚赞是一位大活佛，而且已经40岁，李洁才19岁，并不被人们所看好，然则两人勇敢的追随心中所想，到了1979年1月，正式步入了婚姻的殿堂，开启了一段幸福的恋爱美谈。

生下一女，作为班禅的女儿，继续父亲的遗愿自从十世班禅额尔德尼·确吉坚赞娶亲以后，便不再穿出家人的袈裟，而是穿上藏袍，虽然过着世俗的生涯，可是他毅然没有遗忘自己作为活佛的责任和使命。
到了1983年6月，他们迎来了自己的女儿，两人为此满心欢喜，为女儿取名为尧西·班·仁吉旺姆，小名“团团”。
自小，他们便对女儿管教甚严，培育她的一颗爱国之心，让她以后能够做一个爱国之人，为国家孝顺自己的气力。
而怙恃更是以身作则、言传身教，为她树立了楷模，这些她都看在眼里，记在心里，想着长大以后，要成为像怙恃一样的人。
本以为怙恃会陪着自己逐步发展，惋惜的是，父亲在1989年圆寂，此时的尧西·班·仁吉旺姆还不到6岁，而她虽然小，可是对于父亲的淳淳教训丝毫未敢忘却，自小便立志要继续父亲的遗愿，走向弘法利生之路。
随后，到了13岁，尧西·班·仁吉旺姆便独自一人来到纽约留学，住在了妈妈的五姨家。来到这里后，她一时之间难以顺应这里的生涯，可是在她的心里，时刻提醒着她，她是班禅的女儿，就这样，她很快顺应了这里。