1、太极泛存观
风水学认为，一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已 。

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住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜 。不宜缺残某部分建筑的位置 。
建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置 。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角 。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角 。

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2、场气万有观
风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气 。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避 。
物与物之间存在场，气来自场 。人体有场气，植物有场气，建筑物有场气，万物之间皆有场气 。恰如万有引力一样，场气也是万有的 。一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变 。

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3、场气导引观
风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气 。宇宙、地球、地域的场气，为大场气 。
大场气，虚处来，实处止 。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气 。

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场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分 。
【风水界大师 风水中的地气指什么】小环境植物、建筑、人体是小场气 。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去 。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的 。

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