古建知识解读

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在中华文化中，塔的意义不仅仅局限于建筑学层面 。塔承载了中华的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素，是探索和了解中华文明的重要媒介 。塔是中国古代建筑的一种类型，它标志着中国古代高层建筑的发展水平 。
中国的塔究竟有多少，确实没有详细统计，有些资料统计也不全面 。有些塔在深山中，有的在旷野中，有小有大，许多村庄里有小塔，所以没有全面的统计 。根据历年来的文献记述以及实地考察推测，大约有两万余座 。
塔分布于全国各地，一种是“佛塔”；另一种是“文峰塔 。文峰塔自14世纪开始建造，仿照佛塔的式样，几乎每个县城一座，尤以南方各地为多 。如果不是专门研究塔的人去看，这种塔很容易被当作佛塔了 。其实二者不完全一样，这一点是要注意的 。

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江苏扬州文峰塔
佛寺有的建在平地上，既可见于城镇，也可见于乡村；还有的远离尘世，建在山上，叫“山寺” 。塔是佛教建筑的一种，凡是有塔的地方原来必然有寺院 。有塔必有寺，因而塔常常出现在平地、海边、高山、丛林中 。有的因年代久远，寺院房屋塌毁，只留有一座孤塔 。
佛塔最早用来供奉和安置舍利、经文和各种法物 。它源于古印度，一说佛陀在世时王舍城有一位孤独长者就已开始建造佛塔，用以供养佛陀的头发、指甲，来表达人们对佛陀的崇敬 。一说是佛陀涅槃后才建造，用作安置佛骨舍利的塔，梵文音译“窣屠婆”（Stupa），巴利文音译“塔婆”（Thupo），别音“兜婆”或称“浮屠” 。中文译为“聚”“高显”“方坟”“圆冢”“灵庙”等，另有“舍利塔”“七宝塔”等异称 。隋唐时，将译名统一为“塔”，并沿用至今 。
中国最高的塔，要数河北定县城开元寺塔 。塔建于宋代，从塔底到塔刹尖部高度85.6m，这是全国最高的一座塔，这座塔全部用砖砌筑，十分精美 。
中国的古塔可按照两种方式分类：
【风水上看到塔会有什么影响 古时塔有啥用处】

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河北定县城开元寺塔

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呼和浩特慈灯寺金刚宝座塔
我们看一座塔，不能单纯地看它的外形，追求形式，应当从内部构造与外部式样两方面进行综合分析 。
实际上中国的塔不全是高层建筑，也就是说不全是楼阁式塔，而楼阁式塔则是其中的一部分，中国大量的塔是砖塔 。而且辽代大部分的塔是不可能登人的，只是一种象征性的塔，所以不可一概而论 。
中国大陆上的塔数量很多，式样都不相同，塔的性质与佛教的分支宗派也有很大关系 。从中国建塔的历史发展看，应是先有木塔，后有砖塔，后来通过研究才发现，这两种塔是几乎同时向前发展的 。

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承德须弥福寿之庙的楼阁式琉璃塔
下面通过分析唐代、宋代和明代的砖塔，我们可初步总结出中原地区的砖塔发展规律及其构造方法 。
唐代砖塔的特点是平面方形，一般都建13层，合计40多m 。它采用砖壁木楼板空心结构方法，构成楼阁的形式 。外檐用叠涩出檐式，斗拱很少，塔身素面，不做装饰纹样，长安县香积寺塔为唐代砖塔带有彩画的一例 。其他都是素砖，表面装饰甚少，如甘肃政平塔、陕西澄城塔 。

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