与人交往，以“诚”为贵
圆中显方,待人以“诚” ,这是为人处世的成功之道 。善圆者皆是拥有智慧头脑之人,那么,如何在与人相处时让人感其“诚”呢,这就需要恰当显方 。人生在世,待人处事是一门大学问,谁都不会相信一个高傲冷漠的人,会有自己的朋友,能得到别人的支持,会得到上司的赏识,会拥有下属的拥戴 。
一个人待人以诚,用人以信,结下好的人缘，办事就会容易许多,需要用人时,一呼即有人才归附 。宋江在上梁山前,不管是对晁盖、吴用、李達,还是对武松、花荣、王英,他都用诚敬之心对待,谁有困难就去帮助谁,谁手头紧张就送银子给谁,从而结交了许多英雄好汉 。他这样做并不是为将来“造反"服务，只是建立人际关系，到了落难时，好汉们才会纷纷赶来相救 。他到了梁山之后,先坐第二把交椅,晁盖一死,大家就拥立他当头领 。论武功,他在众人之下;论才学,很多人比他强 。然而他的人缘比谁都好，具有很强的号召力

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在人世间,真诚十分可贵 。真诚即是要以心待人,以情感人,以信得人 。所谓真诚,就是不说假话,就是不做变色龙 。
两面派，就是不搞形式主义,不做表面工夫 。晚年,谢老写过一首诗:"行径
万里身犹健,历尽千艰胆未寒
,可有尘瑕须拂拭，敞开心扉给人看” 。
谢览哉此首诗,讲的正是真诚的可贵


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真诚是一种巨大的人格力量,若用真诚去做思想政治工作,就能得到“精诚所至,金石为开”的效果 。我国著名翻译家傅雷先生说: “一个人只要真诚,是总能打动人的,即使人家一时不了解，日后也会了解的 。”他还讲：“我一生做事，总是第一坦白,第二坦白,第三还是坦白 。绕圈子、躲躲闪闪,反易叫人疑心 。你要手段,倒不如光明正大,实话实说,只要态度诚恳、谦卑、恭敬,无论如何人家不会对你怎么着的 。”只有真诚能消除人与人之间的隔图，达到化解矛盾,增进友谊的目的 。有的人做思想政治工作,尽管付出的精力不少，但效果甚微，还总认为这是水平问题 。其实，最主要还是缺乏真诚 。
一个没有真诚的社会,将会是恐怖、危险、可怕的社会;
一个缺乏真诚的人，是阴险、奸诈、歹毒的人 。失去了真诚,如同大地失去了阳光、温暖 。人与人之间,将会变成你欺我骗,你吹我捧,你歹我毒 。在这样的世界之中,大家都戴着假面具生活,只能看见人们讨好的笑脸,却无真诚在内;也许你能听到悦耳的“颂歌” ,可是却听不到真正的心声 。如此的世界，只能制造和培养骗子,只能重演《皇帝的新衣》的闹剧 。
确实，真诚可以让人心不设防,真诚可以让人敞开心扉真诚令人和平相处,真诚令人胸襟坦荡 。待人真诚守信,能获得更多他人的信赖、理解,能得到更多的支持、合作,由此获得更多的成功机遇 。离开了真诚,就无所谓友谊可言 。虽然有时用真诚换来欺骗是非常痛苦的,但这痛苦是高尚的,它会让你更珍惜真诚! 真诚可以让人感觉幸福,是可以用心回味的 。拥有一份真诚,心中就会充满爱,就懂得谅解和宽容,就能获得尊重与友谊 。真诚待人,这是高尚的人格美德!


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儒家讲，一个人应从“正心” “诚意” “修身” “齐家”做起,由此达到“治国” “平天下”的目的,这是我们祖先宝贵经验的总结 。现在不是哪一个人来“治" “平”,了,就更加要求人人都做到真诚,我们的社会本应该是一个真诚的社会 。

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