这家主人心中大喜，节衣缩食，竭尽所能供三个孙子读书 。后来起兵于南阳郡，做了东汉的开国皇帝，招贤纳士，这户人家的三个孙子都通过考试，以优异的成绩博取了功名，做了朝廷大官 。
这个传说故事，迎合了过去农村民众“万般皆下品，惟有读书高”的普遍心理，谁不愿意自己的子孙后代个个有出息呢？事实上，这个故事明显是民间虚构假托的 。东汉初只有“榻”，还没有现在真正意思的“床”，现在的“床”是唐宋时期从北方少数民族地区传入的 。而“状元郎”是科举考试中的称谓，那也是隋唐以后的事了 。

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朱元璋与“椿树王”的故事
明朝开国皇帝朱元璋，出生穷苦农民家庭，早年家乡接连发生旱灾和严重的蝗灾和瘟疫 。在不到半个月的时间，其父亲，长兄、母亲相继死去，只剩下他和二哥，家里无钱买棺材，亦没有埋葬亲人的土地，最后还是邻居给了他们一块地才把亲人埋葬了 。料理完后事，朱元璋在村里生活不下去了，只能逃荒要饭 。然而，按照古人的说法，朱元璋是“真龙天子”，将来要做皇帝的人，他走到哪家要饭时，喊过谁，谁就得死 。也就是因为如此，人们非常怕他，朱元璋到村里要饭时，人们远远看到他来了，就把门关上，躲了起来 。这种情况下，朱元璋当然要不到饭了，要不到饭的朱元璋，只能是挨饿 。
一天，朱元璋要了半天饭，没有要到一颗米，已是饿得头晕眼花，他摇摇晃晃地走到一棵老桑树下，他把头仰起来想吐一口气，恰好有一颗桑葚落到他的口里 。正是饿得发昏的时候，这可真是天上掉下来酸甜可口的美味 。也是饿糊涂了，朱元璋竟然把桑树看成了椿树，随口就说：“封你做一个椿树王！”正巧桑树旁边有一棵椿树，长得又小又矮，夹在其它树荫下，得不到阳光的照耀，也就长不大，也长不高 。椿树一听这个“真龙天子”封自己为王，自然特别高兴，而老桑树看到朱元璋乱点鸳鸯谱，就很是生气，结果把肚皮气得裂开了 。椿树被封为王后，其它的树木就再也不敢遮挡它的阳光，椿树在阳光普照之下，长得特别粗壮和高大 。

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从此以后，民间就有了一种说法，人们认为，椿树之所以能高长得又粗又直，是因为得到朱元璋封其为“椿树王”的缘故，而桑树在还没有长成材时，树皮就开裂了，有的还流水出来，长不成高大栋梁之材，就是让朱元璋的那次不公道“封王”之举给气的 。
总之，民间流传的这两个传奇故事，也说明农村人在过去喜欢用椿树做婚床，主要有两种美好的愿望：一是希望婚后，夫妻能多儿子，二是生出来的儿子个个有出息，成为栋梁之材 。
2、椿树做婚床其他民俗我国南方，历史上出产四大名木，从木材质量和实用价值来说，楠、樟、梓、椆这四种木材能够上榜，应该说是无可争辩的，也是公认的 。但是，从民间俗信方面来说，四大名则变成了樟、紫、楠、椿，不仅排序有所变化，其中的“椆”也换成了“椿” 。从木材的质量上来说，椿树质量，在拥有丰富木材资源的南方地区，不仅排不上四大名木，连前十名也进不了 。民间之所以这么排位，主要是以材在雕刻神像和法器方面的用途，以及民间认为“镇邪驱魔”方面的功能来确定的 。
樟树在民间被称为“神木”，各类庙宇、寺观中的神像和佛像，普遍使用的就是樟木，其次就是紫木，楠木数量较少，一般用来做庙宇、寺观的柱梁，椿木也可以做梁，但通常用来做庙宇、寺观中的一些重要器具和门窗之类 。因此，樟、紫、楠、椿这种排位，只是俗信中一民间信仰的说法，因此，这四种“名木”又被称为“四大神木”，这种说法更符过去农村的民俗状态 。

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