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原文顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉 。同坐嗤之，曰："其仆也，焉施之？"荣曰："岂有终日执之而不知其味者乎？"后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助 。顾荣异之，问其所以，乃受炙人也 。
注释
- 尝：曾经
- 觉：发觉
- 行炙人：端送烤肉的仆人 。炙，烤肉 。
- 色：神色，脸色 。
- 因：连词，于是 。
- 嗤：讥笑 。
- 岂：怎么，哪里 。
- 遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱，大批人渡过长江南下 。
- 经：遭遇 。
同座的人都讥笑顾荣，说："这是个仆人，为什么给他吃？"顾荣说："哪有整天端着烤肉而不知道它的味道的人呢？"后来顾荣遇上战乱过江避乱，每逢遭遇危急，常常有一个人在身边保护自己 。
顾荣觉得很奇怪，便问他为什么这样，原来他就是当年接受自己烤肉的人 。
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出处《世说新语》
文言知识【告诉了我们什么样的道理 顾荣施炙文言文翻译及注释】说"焉"："焉"是文言虚词，既可以作兼词，也可以作疑问词语气词等用 。
上文中的"因辍己施焉"中的"焉"，应理解为"于之"（"于"介词，引出动作的对象，"之"指代端烤肉的仆人），这句话可以翻译为"于是放下自己的烤肉给他吃" 。
上文中的"焉施之"中的"焉"，则相当于"为什么"，可以翻译为"为什么给他" 。
人物介绍
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顾荣：
（不详一312），字彦先 。吴郡吴县（今江苏苏州）人 。西晋末年大臣、名士，也是拥护司马氏政权南渡的江南士族领袖 。
孙吴丞相顾雍之孙、孙吴宜都太守顾穆之子 。顾荣弱冠时仕于孙吴，与纪瞻、贺循、闵鸿、薛兼并称"五俊" 。
吴国灭亡后，与陆机、陆云一同入洛阳，号称"洛阳三俊" 。原有《顾荣集》传世，今已佚 。
启发与借鉴
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顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当他有灾难时常在旁相助，这叫报恩 。
中国人是讲情义的，有恩必报 。《史记》上说，韩信年轻时家境贫寒，生活无着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，便经常拨出一点饭食给他吃 。
韩信拜将封侯后，找到了这位大娘，并以重金报答 。中国有句古语叫"滴水之恩当涌泉相报" 。
当然，我们与人为善并不是为了日后的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的 。
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