古藏文写卷云：“雅拉香波，乃最高之神” 。在苯教的古老传说中，雅拉香布在“世界形成之九神山”中排第二，仅次于神山之父沃德贡杰雪山，雅拉香波的山神叫做斯巴大神雅拉香波，简称为“人神香波”，居住在雅隆河谷的雅拉香波山之上 。

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吐蕃的第一位赞普就曾住在这座神山的脚下，所以，这位神赐王位的赞普又叫做吐蕃君主之神 。
雅拉香波山神是所有居住在雅隆河谷境内的山神、护方神和土地神的首领 。他的躯体白如海螺、身穿白色衣服并常化身为兽形 。他常带着一支有丝织小旗的短矛和一柄水晶剑，坐骑则是一只白色的、如同一座山大小的神牦牛，嘴和鼻孔里不断地喷出雪雾 。
当莲师降服五长寿女神来到雅拉香波山附近的时候，雅拉香波山神发出暗雷偷袭莲师，但未能成功，所以他更加的愤怒，自己化为威猛的大兽形来威吓莲华生大士 。只见如大山般的白牦牛，发狂地弄塌了所有的山岩，并堵断了一切险路，要使莲师无处可走 。口中喷出冰气霭霭如降下雪雾一般，雨雪纷纷使人睁眼不见路途 。

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可是，莲师却安详地从腰间取下了金刚杵，挥刺向山岩，立刻将山岩穿成一个大洞，悠闲地从岩洞中穿过了大山，由于这个缘故，所以此路又称为“金刚洞路”，至今仍有旅客都由此路行走 。接着莲师又用铁钩手印，力叩牛鼻，山神痛得大叫；莲师顺势用绳子穿绑，并用镣铐铐住使他不能动弹，再用金刚指一指，使山神变成了一名幼童！
接着，莲师威吓道：“我要像你冒犯我一般，将你杀死之后再把尸首烧炼成灰，以惩罚你的罪业 。”山神童子十分惧怕，身心颤抖地请求道：“我是具有邪见的凶龙，如果不是大士调伏我的话，我将常常危害众生 。敬请大士原谅我的过失，收我为奴仆，我愿成为佛教的护法 。”

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莲师接受后，又用金刚手印改变他的身心情境，使他具足降伏的因缘，并念诵“扎吽榜火”四字真言，使他俯首皈命 。
这山神完全驯服于莲华生大士之后，收摄了神变，在莲师面前顶礼，请求皈依，并献上了他的名号 。并再向莲师请求道：“请慈悲地收摄我的心咒命要：阿孜呷萨杂 。我献上生命与身、口、意以为盟誓，且莫将我烧炼 。”于是莲华生大士就收摄他为奴仆，并授以三昧耶誓句戒，要他护法守卫广大的伏藏 。

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徒步雅拉香波，应该是很多户外人的愿望，但真正去的人却是极少的 。
一个地位神圣、风景绝美的雪山湖泊群，居然能够鲜有人至，难道是因为此山太难以到达了吗？也是相反 。
雅拉香波神山，距离山南地区的中心——泽当镇，不过三小时足矣的车程，虽然不能开车到达湖边，但是也有明显的路迹可以通往 。如此圣地为何埋没许久，只能说是难解之谜 。
要一睹雅拉香波风采，都有哪些路线呢？
在雅拉香波的北边，从山南市泽当镇出发约70公里，行车1个多小时可到达海拔5000多米的亚堆扎拉山垭口 。

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东边的路线，要翻过亚堆扎拉山的垭口，经过山下往曲松县城的交叉路口后，再往前约100米右拐，去往阿夺水库的方向 。往里走约8公里有一个叫“马如村”的村子，村子附近也有个坡度较缓的峡谷，还有一个小山坡 。顺着峡谷可往里走，小山坡也是个观看雅拉香布不错的地方 。

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