风水学是大天然的客不雅观不雅观纪律，不成否认，无法回嘴 。风水之道，不因尧存，不因纣亡 。
信风水做风水，是恭顺祖先慈悯后人的大善事 。给祖宗选好风水之地，是本身的本分，但不要把福报寄望于祖坟的口角 。再好的风水也救不了懒人，该做的工作不去做，发福无从谈起 。
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我是一名民间风水兵,本县一罗姓福主，2012年请了个江西闻名的风水兵，做了穴卯山酉向的穴地，葬他的太爷爷，太奶奶佳耦，容许葬后家族必大发如斯，并讲此穴地还三元不败之地呢 。可这罗姓福主到如今己十多年曩昔了，并无大发，日子过得很泛泛 。他此间也请了不少地师看了此穴，都说很好一块地，必发…！可发好几代呢！去年罗某请我去看此穴，并问若何？我看了看，这江西地师峦头功夫程度几乎不错 。葬此地确是会改变后人命运，应很快生效才对啊 。可为什么厥后人没反响呢，真是福份未到吗？毫不是！
来此地他葬他太爷爷太奶奶后 。他爷爷却葬在一公墓里，他奶奶，怙恃都还活着 。我对他说：“你只需把你爷爷的坟和你太爷太奶对调就不一样了，必定大发！”罗某疑问“我这几代都是一代单丁传代，这坟怎会不保佑我呢？”我对他说：“假设你爷爷活着，那就不一样，会起大浸染 。可是你爷爷也弃世了 。那就不一样，对你的浸染就小了，偶尔甚至不起浸染，为什么呢，由于好风水是对最亲近的那代浸染最大，如今你想自已风水好，阴宅方面你只需把你爷爷的风水做好，就必定会助你一臂之力！”罗某听了仍是不大明白说：“良多地师说这地可以发四、五代呢！”
风水的浸染事理，阴宅必定以最亲近的亲人对后人影响最大！阳宅则以酬报中心，以人室第和勾当最久的工作场合对你浸染最大！首先我先讲一讲，我国的婚姻国策 。婚姻法划定构成双方婚姻的前提首先必需是直系亲属三代往后才可以结婚 。三代以内为近亲，不成结婚 。为何，由于三代往后，双方的遗传基因变异了，就不是近亲了 。风水阴宅对后人的影响也是同样事理 。假设你太爷爷太奶奶的风水好，爷爷，奶奶，怙恃活着 。则太爷太奶的阴宅风水会对你起浸染，假设你爷爷奶奶弃世了，则太爷太奶的阴宅风水对你就起不了若干好多浸染了，假设你怙恃过世了 。则就是你怙恃的阴宅风水吉凶浸染于你了！
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其实风水的事理和我们的人生社会是一样的，真正呵护你浸染最大的绝对是你比来的那一代人的风水才浸染最大，前人所说一个坟墓发了三代，四代，五代也是有使用前提的，前人良多人结婚早，浩繁家庭都是四代同堂，或是五代同堂甚至六代同堂都有，故而一个好的风水宝地天然就可以呵护好几代人 。其实风水上所谓的“三元不败之地” 只是理论上的罢了，实际社会是存在不了 。假设你爷爷葬了个三元不败之地，确实很好，但你怙恃弃世后，假设怙恃坟地风水葬的不好，你就得不到你爷爷坟墓的三元不败好地风水了，你只是得你怙恃坟墓的风水地的吉凶 。你能每一代都能葬到三元不败的宝地吗 。难也！
所从前人有句名言；‘‘富不外三代’’所说的也是如许一个事理，风水的吉凶也是由于祖先的DNA基因通過四周的砂水名目吉凶形成對後人的影响，故每小我的风水只是血缘关系越亲近才会对你吉凶义意最大 。不成能没有血缘关系的张三祖先的风水会影响到李四的吉凶 。明白了这个事理，易友们应该知事理该若何为自已的祖先做风水才最有吉凶效验！在我们本地，如爷爷，奶奶，怙恃都弃世了，我们这边的风俗都是先把爷爷，奶奶的风水做好，怙恃的反而先寄放一段时辰在说，往后再做 。这种编制风俗就本沫倒置，故良多好风水对后人都浸染影响不大！实不成取也！
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