1.
有一天，在兄弟群闲聊 。
一个兄弟讲到，最近在研究佛经，比如说心经，金刚经，而且写了一些很有佛理韵味的古诗 。我这里分享兄弟两首诗（这两首诗都是有版权的，如需商用必须联系原创人哈）
一、灵隐寺：天外有天缘外缘，静空问佛九重天 。轨生物解自有道，佛法不在玉阶前 。
二、普陀寺：天薰地净水微风，一入普陀便从容 。墙里青烟墙外闹，空门立在红尘中 。
我说，我最近在翻看学习《道德经》 。
另外一兄弟，说他在学习《易经》，查看卜卦爻词的逐步演化 。
马上有人打趣：好好学易经，帮帮我改改风水 。
随后，其他的一个兄弟直接说：自己就是最好的风水，我觉得这句话很有道理 。
大家都很赞同：
自己，就是最好的风水 。

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2.
什么是风水？
百度的解释是：风就是元气和能量，水就是流动和变化 。风水本为相地之术，古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，认为：人是自然的一部分，自然也是人的一部分 。
我的理解是：风水，其实是一门让自己更适合于天地自然，让自己过得舒服的社会科学 。
为什么要看风水？
风水最重要的功能就有一项，就是趋吉避害 。查看风水就是希望自己能顺风顺水，达到“天人合一”的境界 。
这也是人性的体现，人性是趋利避害的，人人都在追逐对自己有利的状态，而避开对自己不利的状态 。人们相信风水，要去看风水，就是希望看到、找到和改变风水，给自己带来好运和福报，而避开恶运和恶报，实质上就是趋利避害的人性的体现 。
然则，古时代的风水学说还是太过狭窄，将人的福祸寄希望于风水地形的改变的观点是片面的 。因为所有的风水地形的因素，都是外因 。外因对人生的福祸有一定的作用，但是最主要起作用还是内因 。
古话说，在家靠父母，出外靠朋友，然而父母终究会老，朋友也有自己的需求和追求 。靠天靠地，靠亲靠朋，最终可靠的还是靠自己 。什么是最可靠的靠山，自己就是最可靠的靠山 。
人生的风水，不是靠上天赏一口饭吃，也不是靠地利养家糊口，也不是靠改变地形风水改良运道，它不能靠外因，而要靠每个人的内因 。
内因有哪些，我认为，有心念，行为，能力三个方面的要素 。

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3.
佛曰：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大 。
心，是一切的根源 。
“菩提本无树，明镜亦非台” 。只要心中有菩提，则处处是菩提 。
苏轼与佛印禅师是好友，两人经常互相打趣，比拼佛理研究心得 。有一次，苏轼打坐参禅，问佛印：“你看我打坐如何？”“像一尊佛！”佛印接着问苏轼道：“学士！你看我打坐姿势如何？”苏轼就嘲弄佛印，回答说：“像一堆牛屎！”
苏轼觉得自己棋胜一局，洋洋自得 。结果他妺妺苏小妹对他说：你输了，禅师心中有佛，看你如佛；而你心中有屎，所以你看禅师像屎 。
一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔 。一念之间，一线之隔，截然不同 。
河南大学毕业典礼上，程民生教授在毕业致辞中称，善良能辟邪 。
辟什么邪？能辟自己的邪 。
心善，则避免产生负面情绪，可以阻止邪气入内；也可以让自己行正，行正则少走歪路野路，则可以少交邪人，少入邪门 。
心善，则是向佛，心恶，则是向魔 。佛魔本为一体，只因心念转动；而境随心转，后续的事情境况的变化，皆由心念转动 。

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