前 言
风水学中 ， 天、地、人三才 ， 究竟是什么？它们是什么样的关系？我们要怎样才能得到最好的风水？
天、地、人合一 ， 是修行的追求 ， 也是风水学的最高追求 。
修行追求的是人与山川河流 ， 花虫鸟兽 ， 日月星辰 ， 融为一体 ， 地域上无十方之异 ， 时间上无古今之别 ， 达到无人、无我相 ， 物我两忘那种不可说、不可思议的道性、佛性境界 。

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我等作为凡夫俗子 ， 暂且不谈如此宏远志愿 ， 还是追求风水上的天、地、人合一更为实在 。
那么 ， 风水学中 ， 天、地、人三才 ， 究竟是什么？它们是什么样的关系？我们要怎样才能得到最好的风水？
“天” ， 即是“天时” ， 对我们老百姓来讲 ， 往大了说可以代表着时代、国运；往小处说可以是风水学分支中的元运、日课四柱等 。


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那它是怎样影响我们的？
想想在远古时代 ， 物资匮乏 ， 人们更多的精力都是在追求生存 ， 在这种情况下 ， 我要是跟你说 ， “我歌唱得好 ， 给我一碗饭 ， 我就给你唱两首 。”
这时的你要是只给我一个白眼都算慈祥的了 。这就是时代的力量 。


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一个国家要是受外来势力侵略 ， 经常战争不止 ， 甚至自己内部也起战乱 ， 那岂不是生灵涂炭 ， 民不聊生？对于国民来说 ， 哪里还有好日子过？
这就是国运的力量 ， 因此我们要爱国 ， 要不然覆巢之下岂有完卵？
那小的元运 ， 甚至日课四柱呢？这些时间的影响 ， 相对就小很多 。它可以影响事情进展的过程 ， 但是无法改变事物的本质 。
试想一块水土、根茎都好的草地 ， 我要在春天移植 ， 它可以长得很好 。如果我在冬天移植 ， 即使冬雪覆盖 ， 它顶多是不长 。冬去春来 ， 它内部的生命力还是可以让它破土萌芽 ， 逐渐繁盛 。
“地” ， 即是“地理” 。


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风水学中包含了龙、穴、砂、水等 。往大了说可以是环境 ， 包括山脉、平地、河流、花草树木、建筑、道路、甚至空气空间等等 。
风水学说中的龙穴砂水等 ， 经过历代的实践证明 ， 它跟我们人类的吉凶祸福等密切相关 。
那我们根据理论选择好的龙穴砂水就可以获得好风水 ， 得到吉应吗？
当今社会 ， 大的环境如河流水质 ， 空气质量 ， 山体水土保持等严重影响着我们的健康 ， 甚至生命 。
试想那些癌症村的出现 ， 山体滑坡或发生泥石流时夺人性命的无情 ， 这些不比龙穴砂水更能影响人的吉凶？


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因此 ， 我们除了要找寻好的龙穴砂水以外 ， 还要敬畏自然 ， 保护好我们的山水环境 ， 减少空气污染 ， 才能真正福泽自身以及子孙后代 。

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