四川早期民间祠庙主要包括两类：一类是感激大自然的恩赐、对于人类赖以生存的各种因素的祭祀；另一类是为名贤及杰出人物立祠 。
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④会馆
我国会馆建筑大约始于明永乐年间，有“迎神庥，联嘉会，襄义举，笃乡情”的功用 。四川到明清时期，农业、手工业空前发展，对外贸易日益活跃，特别是清代井盐生产不断发展及大量移民入川，促使同乡会馆、行业会馆发展，各乡镇常以“九宫十八庙”加以泛指，从而促进了会馆建筑的发展 。
会馆建筑布局大多采用坐北向南，沿南北向中轴线依次布置戏楼、大厅、正厅，正厅两侧设东西厢房 。戏楼是节庆、仪典活动的中心，人流集中，一般建于入口处 。
大厅正对戏楼，作为娱乐活动及会议、接待之用 。大厅与戏楼间的庭院和庭院周围的园廊，即为观众逗留观戏的场所 。正厅后的建筑及东西厢房，供办公及旅居住宿之用 。会馆的庭院空间，大多叠石、引水，种植各种花草树木，形成会馆建筑与园林构景相结合的布局 。
自然环境要素和历史人文要素的影响，造就了独具特色的四川地方乡土文化特色的优良传统 。反映在建筑文化上，则表现为自成一格的川派建筑风格特征 。在中国传统建筑共性的基础上，展示着巴蜀建筑文化品格的强烈个性、探寻发掘这些乡土文化个性，对现代的建筑研究大有裨益 。
【川东民居建筑文化特点 川西民居建筑风格特点】古建家园--古建中国古建世界，我们不仅仅只做古建筑！以线上+线下模式，建筑+互联网+文化，传承与发扬建筑文化，把传统优良文化植入到建筑材料中，让建筑从源头上有文化，将中华上下五千年文化的精髓与现代科学技术古今结合、中西融合，应用于现代建筑行业，倡导将优良的传统文化走入大众的衣食住行 。
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