出殡时，众人会齐心协力把棺椁移出门外，置于棺架或灵车，亲朋祭奠 。舅家人（舅或家人）把瓦盆放在孝子头顶上，孝子双手扶盆，起灵时，放一大挂鞭炮，孝子将瓦盆摔碎到棺材上 。没有子女的亡者，由继承财产的晚辈将瓦盆摔碎，俗称“摔老盆” 。埋葬前亡者棺材停留在大门外，摆放桌子和供品，古乐班围绕棺材吹奏，俗称“转灵” 。埋葬途中遇路口、桥涵、拐弯处，由执事人在前面放鞭炮、随行送葬的队伍并撒送用黄纸剪成的仿古铜钱，俗称“买路钱” 。一直到墓地，在众目睽睽下，把棺椁安稳的停放到墓穴里，孝子看了没有什么问题，在哭诉中，拎起铁锹挖起一锹土盖在棺椁上后，挖墓的人在亡者亲人的痛哭中，掩埋棺椁，直到形成一个坟头，葬礼就算结束了 。
晚上、其他的奔丧的亲朋好友都回家了 。厨房的大师傅，提前做好晚饭，有酒有菜，办丧事的主家最后一次招待帮忙的人，以示感谢 。
安葬后，第二天上午，全家人到坟上扫墓，放鞭炮，烧纸钱，添坟，起坟头，俗称“圆坟” 。“一七”“二七”“三七”“五七”、百天、周年祭日放鞭炮，烧“纸钱”，或送鲜花祭奠，以示悼念 。
生老病死是一个人从出生到成长再到疾病，最后病死的自然规律 。每个人都逃不了这个自然规律 。很多人谈死色变，总感觉是一种晦气 。有的地方，为了避讳“死”字，会说成“老了”或者“不在了” 。当一个新生命降生，我们会举行一个仪式庆祝新生命的到来，延续家族子嗣 。当一个人的生病终结了，我们有会举行一个仪式丧葬礼仪，为他做最后一件事，完成他生前的落叶归根入土为安的愿望 。这是一个生命的过程，也算是善始善终吧 。不管你对失去的亲人多么依恋，不舍，生命到了尽头，我们还是不得不送他（她）最后一程 。
一开始，话题有点沉重 。调整一下情绪，让我们介绍一下漯河周边农村的丧葬习俗 。当一个老人生命垂危时，子女都应该守护在他（她）的身旁 。如果这个老人是父辈，由儿子给老人洗脸、洗脚，擦拭身体 。邀请理发师为他理发 。如果即将离去的是母辈，这些事情，需要做闺女或者媳妇的人来做 。
当老人处在弥留之际，在村里的老董（特指村里有威望的，比较懂丧葬礼仪的人）的指挥下，按照传统习俗，亲人会把他（她）抬至正（堂屋的当门，放在用谷草麦秸等铺成的灵箔之上 。有的头里足外，有的头外足里，各地还是有一定的区别 。至于为什么，谁也说不清楚 。在老董的指导下，老人的子女要给老人穿寿衣、鞋、袜，戴帽子，衣服件数为单数，寓意了无牵挂 。逝去的老人所穿寿衣大多由家人提前准备制作或到寿衣店购买的 。
老人咽气后，用白布蒙脸，遗体需用被子盖上，上面还要放一书本，青麻系住双脚，称“绊脚索” 。还要在亡者口内放一铜钱，俗称“噙口钱” 。之后，家人需要走出家门，到村口路上放一挂鞭炮，焚烧黄纸 。据老家的老人讲，一方面给逝去的亲人开路，一方面就是告诉村里人，这家在办丧事 。
在大门口放柳椽，家人旋即到亲属及邻居家报讯，俗称“报丧” 。孝子最重要的一件事，就是戴着孝的舅舅家报丧，一到舅舅家，在舅舅面前跪下哭诉，舅舅就知道怎么回事了，赶紧扶起孝子 。通知了葬礼的时间之后，就匆匆赶回去 。
在亡人脚前面放张小桌，摆上鸡、肉、水果等供品，中间放灵位和遗像，两旁点大香烛，桌前放一瓦盆，点烧纸钱，全家人痛哭致哀，俗称“设灵堂” 。子孙后代披麻戴孝，幔鞋，腰扎麻披子 。亡者的嫡庶子女及堂亲晚辈都会在棺椁旁，日夜守护，俗称“守灵” 。亲朋前去吊唁，送鞭炮、烧纸、花圈、钱帛等礼，孝子接丧礼时下跪、磕头，执事人放鞭炮，敬送白花或孝布 。

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