十年风水轮流转的说说

越王勾践的故事是个传奇，这个传奇因为一个女子更使这个传奇奇上加奇。但我们普通人能学到的就是“十年生聚十年教训”，而且还是自己的“聚和训”，想做一个霸主，或者像勾践剑一样千古流传，再有二十年也不行，世间的帝王只有那么多，他们是天的骄子，我们只能来自己的“生和教”，就像前面的十年寒窗，人人都有十年寒窗，但不是人人都成人上人的。
不但生聚（繁殖人口，聚积物力）；而且教训（教育，训练）。就想起两手抓，两手都要硬的名言来，物质相对来说好抓，一抓就上去了，精神文明好像没这么简单，所以恩格斯早有一个名言：人类的进步是以道德沦丧为代价的。
这难道真是个不可逾越的鸿沟，大伙不是不知道，但因为知道而还造成今天的事实，就是不可原谅了。好像是口头上可以说说，但实际行动是不行的。像人们说外交家：语言与行动毫不相干，否则搞什么外交呢？
不可原谅什么，夫差不可原谅吗？他的死了的老爸阖闾、把眼睛挖出悬挂在吴京之东门上的伍子胥，在历史深处的一声叹息，我们是无法听到的。因为他们叹息的好像不是我们，我们津津乐道勾践的成功，更衬托了伍子胥等人的悲凉。
【十年风水轮流转的说说】就像如今人们的物质生活充足了，幸福感指数却越来越低了，那战天斗地、激动人心的时代已经永远去了，如今这两股力量闹得不可开交。强调一方面，都是不对的，但不强调一方面，好像……
伍子胥坟上的树长成了吗？阖闾城上伍尚的眼睛还在吗？可能是个遗憾，后人永远记不住这个教训，只是重复着不同或相同的故事而已。
十年生聚十年教训，据说是二十年，二十年，不简单，其实人人知道“生聚”和“教训”是同时的，这不过是为了朗朗上口，二十年又是一条好汉，是很催人奋进的，二十年生养的孩子可以为人家卖命了，对他们的教育却说是为了国家的。
咱说些轻巧的，“七郎八虎”大家有点熟悉，当年的杨家将家喻户晓，但他的传奇上升不到四大名著的高度。看到这里，我就想，乖乖，人家佘太君咋真会生，一家伙生了15个，不过，后来明白了，只有八个，这七郎八虎叫着多威风，其实是唬人的玩意而已。但“十年生聚和教训”是实实在在的，说自己不经过艰苦奋斗就能成功，往往是解嘲的说法。
这个成语给人的教育意义是：遭受一些挫折，大部分人从此一蹶不振。看人家勾践，二十年能坚持卧薪尝胆。所以，人家的成绩也是我们普通人望尘莫及的。
因为那一天还很遥远，我们感到难捱的苦痛。但苦不苦，想想红军两万五，累不累，想想革命老前辈。对自己来说，主要是选准方向，勇往直前。
所以，找到自己不容易，能坚持下去更不容易：失败了，勾践的所作所为就是为了回国，只要人在，一切就会成功的。回国后的卧薪尝胆，更衬托了当年夫差的“卧薪尝胆”：夫差，你忘记杀父之仇了吗？”肃然回答：“誓死不忘。”可一旦胜利，就得意忘形了。不能再坚持下去，只有让位于人家勾践，于是风水轮流转，江山代有才人出，不断有人找到自己、坚持，被别人替代。我们小老百姓无所谓，掉不了脑袋，日子就这样过。

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