阴宅是相对于阳宅的概念,俗称坟墓,阴宅风水也就是墓地风水,在
在古代,阴宅为古人安葬祖辈父辈的首丘,不仅是送终尽孝的礼数,还关系到子孙后代的福祸 。所以,阴宅是风水学的重要组成部分 。
在人类社会的初始发展阶段,是没有丧葬行为的,更不要说阴宅 。伴随着人类文明的发展和天人合一观念的影响下,人们渐渐认识到善待祖辈的尸骨,对后代的福泽和命途都会有正面积极的影响 。于是,丧葬行为渐渐成了大众的习俗和文化,这在中国古代的典籍中都能找到记录,如《周易·系辞下》中的“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数”,这表明,在初期的阴宅选择上,对于时间、地点和墓型的没有完整的理论依据 。

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据说,最早的“墓”是没有土堆的 。到了春秋战国时期,土葬观念变得更深入复杂化,并逐渐形成了一种礼制 。结合当时的民众心理、信仰、习俗等,古代对阴宅的选取和墓穴设置上,都包含了一定的感情寄托向往,甚至禁忌,比如尸骨的头脚朝向便是结合了一些初期的阴宅风水学在里面 。
【古代阴宅风水如何选择风水宝地】随着墓葬制度的出现,又有了许多有关坟墓的名称,如坟、墓、丘、冢、陵等,这些都是安葬逝者的地方,统称为阴宅 。人们对丧葬有了自己的观点后,也出现了为活着的人建造阴宅,甚至按照图纸施工修建阴宅的情形 。后来,在阴宅风水学逐渐成熟的不断发展中,人们不仅学会了利用峦头形势去寻龙点穴,还多借助于卦宫的福祸来衡量阴宅的取址和设置 。
在风水学中,对于阴宅的选择而言,自它产生的那一天起就一直被重视 。可以这样说,阴宅风水对于中国传统社会的影响,显然比阳宅风水更为深远,其根本原因就在于中国传统上普遍实行土葬和儒家学说,推崇祖先崇拜 。从对历代帝王陵墓的考古上就可以看到,这些陵墓基址的选择都与阴宅风水学相符合 。
阴宅风水的好坏直接关系到子孙后代的福禄,古代人丁兴旺的大家族都有自己的家族墓地,也是出于这个原因考虑 。
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