惊蛰，传统上为春季，第三个节气 。即视太阳 在黄道 上自黄经345°至360°（0°）的一段时间，每年3月5日（或6日）开始，至3月20日（或21）结束，约15天 。这时太阳直射点由 5°57′S移至赤道 。狭义上，指惊蛰开始，视太阳在天球上经过黄经345°的时刻，即在3月5日（或6日） 。农村有关惊蛰的谚语有好多，比如：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥” 。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，风调雨顺，是个好年景 。

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惊蛰相关习俗
春雷抖衣裳 与虫话短长“惊蛰清田边，虫死几千万 。”这句农谚点明了惊蛰这个物候类节气的农事主题 。
蛰，指动物冬眠时潜伏在土中或洞中不食不动的状态 。古人理解的惊蛰的含义是，春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物 。事实上，不是雷声，而是大地回春、天气变暖而使动物结束冬眠的 。惊蛰期间，气温回升较快，长江流域大部分地区已渐有春雷，春光明媚，万象更新 。而北方的小麦则已开始返青拔节，农民忙于在田间清沟理墒，育苗、施肥，防治病虫草害，播种棉花和玉米 。农谚说：“惊蛰春翻田，胜上一道粪 。”可见惊蛰期间的主要农事是春翻、施肥以及灭虫 。对于农民来说，害虫是砸饭碗的，必须清而除之 。因此，惊蛰的相关民俗就与“虫”有关了 。

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【风水座位上突然出现很多虫 堂房上虫做窝是什么风水】
遍洒石灰避百虫农谚所谓：“春杀一虫，胜过夏杀一千 。”因此，选择在虫子刚刚起蛰的时候除之，很适时 。俗话说：“除虫没有巧，只要动手早 。”惊蛰期间，百虫惊而出走，遍及田园、家中，或殃害庄稼，或滋扰生活 。百姓非常痛恨，想出种种带有巫术性质的做法，久而行之，形成民俗 。我国南方一带，农妇以炊棍敲锅台，谓之“震虫”；以彩纸、秸草或细秸秆串起来悬于堂屋梁上，谓之“串龙尾” 。还有的则敲面瓢，边敲边念咒语：“二月二，敲瓢叉，十窝老鼠九窝瞎，还有一窝不瞎的，送给南岭老八家 。”老八指的是蛇 。杀虫，除了使用上述生物武器外，还有化学武器 。唐代名医孙思邈在《千金月令》上就说：“惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁 。”石灰原本具有杀虫的功效，在惊蛰这天，洒在门槛外，大家就认为虫蚁一年内都不敢上门 。动手除虫，不限于真刀真枪地干，还有很多厌劾之术 。

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爆炒黄豆喻吃虫中国人表达恨意，往往用“吃你的骨头喝你的血”这样的措辞 。对于害虫的恨，过去的民俗也爱用吃掉来表达 。当然，虫子作为食材，只是极少数人的选择 。虽然痛恨害虫以至于要吃掉才能逞其快意，但并不真吃，人们想出很多变通的法子 。现在人们总觉得两广地区的人敢吃，但吃虫不在此列 。广西金秀县的瑶族在惊蛰这天，家家户户要吃“炒虫” 。把“虫”炒熟后，放在厅堂中，全家人围坐一起大吃，还要边吃边喊：“吃炒虫了，吃炒虫了！”为求尽兴还比赛，谁吃得越快，嚼得越响，大家就来祝贺他为消灭害虫立了功 。这里的“虫”其实是玉米粒，取其象征意义 。

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远离是非祭大虫古时称老虎为大虫，水浒有位顾大嫂，绰号母大虫，就是母老虎的意思 。惊蛰这天，民间流行祭白虎、打小人，二者有内在联系 。在民间传说里，白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰这天出来觅食，开口噬人 。犯之则在这年之内，常遭邪恶小人兴波作浪，阻挠前程发展，引致百般不顺 。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎，祭大虫 。怎么祭呢？其实就是拜祭用纸绘制的老虎 。纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙 。拜祭时，需以猪血喂之，意思是使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非 。还有的地方以鸭蛋投食 。广东人在惊蛰这天“打小人”习俗的流变 。人们相信，惊蛰一到，不仅害虫出动，小人也开始出来为害 。所以过去去庙里打过小人之后，还要撒芝麻、绿豆和茶叶，表示把四方小人驱走，这一年就可以顺顺利利了 。

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