陕西自古埋皇上


“南方才子北方将,陕西土厚埋皇上”,秘密原来是这样【陕西自古埋皇上】
“南方的才子北方的将,陕西土厚埋皇上”,这句话由来已久,在民间有着广泛的流传和影响力 。
南方自古山川秀美,水气滋润 。古人认为“山主仁、水主智”,江河湖泊汇聚之地,也有着聚集灵气和智慧的强大效应 。所以,自古以来江南水乡多出才俊之士 。在众多的人文坐标中,湖南省的岳麓书院最值得一提,因为历史上几乎所有具有划时代意义的新思想、新学说都是在这块地方诞生和辐射 。这当然有例外,那就是诸子百家时代,群星璀璨,其思想和智慧争鸣一时、光耀百代的那些诸子们,似乎没有明显的地域倾向 。例如,孔子、墨子是今天的山东人,老子、韩非子是河南人等等 。有很多人将南方善出才子的缘故归结为风水因素,认为中国南方的山川走向是占据了地理之胜,故而钟灵毓秀、地灵人杰 。

地理的优势当然是不能否定的,但地理的影响似乎根本不在于气脉、风水 。良好的气候、丰饶的物产、长久以来相对安定,能够为生存在当地的人提供更安稳、舒适的生活条件,相对轻松的劳作条件也能为这个区域的人们结余更多的时间、精力去从事脑力锻炼和智慧运动 。更为重要的是,长久以来重文轻武,会逐渐在很多南方的地区形成一种根深蒂固的民风、乡俗家教 。而真正意义的风水并不是山川布局,而是这些停留在人文层面的东西 。这里有一个很典型的例证就是,从古老流传下来的一些游戏来看,那些以智力为主的都诞生于南方,以体力为主的都诞生于北方 。即使是农闲时节的家庭娱乐或者宾朋聚会,南方的家庭可能是对句、联诗、弈棋等风雅之事,而北方则多以投壶、射箭、斗犬(鸡、蟋蟀、牛、马)等粗狂之事 。

谈到这里,对于现代人就有一个非常重要的启发 。望子成龙、望女成凤是几乎所有人为人父母者的心愿,但倘若要子女成材,就不要去追求什么阳宅、阴宅,不要过于苛求什么风水布局、面相命格等子虚乌有的东西了 。很重要的一点就是,培养良好的家风 。家风胜过风水,身教胜过言传 。做父母的以身作则,率先垂范,努力在家庭培养一种积极向上、端严有序的家庭传统和习气,耳濡目染、年深日久之后,子女必然努力走正道、求上进,这比一切神仙方术都有效 。

北方善出将才,这有三个客观原因 。首先,是自然选择 。北方因为地域辽阔,相对南方的温暖和富庶,北方更为严寒和贫瘠 。在这种严苛的自然环境之下,只有那些身体更强健、抗性更强、韧性更好的生命,才能在这块土地上存活 。这样以来,经过长期的自然选择,北方人多数就体格高大而且结识,有着体力方面的优势 。其次,古代的北方多数区域耕种和游猎两种生产方式并存,游猎其实就是某种意义上的军事演练,在长期的游猎生涯中,更能锻炼北方人的体格,培养北方人的战术意识、斗争意识 。其三,中国古代很多时期的北方区域都基本处于和匈奴等更北方的民族犬牙交错、进退反复和持续不断的斗争状态中,长期的战争需要不但锻炼人,而且筛选人,既将一些弱者推向了死亡,也将一些强者推到了领导军事斗争的名将行列 。所谓时势造英雄,大约就是这个缘故吧 。

但北方善出将才的优势似乎仅仅停留在冷兵器时代,因为冷兵器时代的战争特点是规模小、直观、直接,而人类进入火器时代乃至信息化时代之后,对于将领的要求已经远远不是强壮的身体、卓越的单兵斗争能力和小范围的战术策划能力所能够满足的 。新的战争背景下,一个将领可以手无缚鸡之力,但必须有擅长配备、布置战斗素材,灵活运用各种战术的计算和分析能力;一个将领不但要具备智慧局部战争的应变能力,也就是将才,更要具备放眼天下、统筹全局、决胜千里的帅才 。例如关羽、张飞都是万人敌,若论单打独斗,诸葛亮肯定不是对手 。但若论军事才能,诸葛亮则是十万人甚至百万人敌的战斗力水平 。斗争越是趋于高级,趋于复杂,对于智力的需求就会更高,那些身体上的优势在火器时代之后几乎丧失殆尽 。所以,曾经将星闪耀的北方大地,也随着历史的进程不断黯淡 。中国最著名的将军县,就已经基本归到了地属南方的湖北、江西、湖南等地 。


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