女娇,涂山氏之女,夏禹的妃子,易容秀美,生性娴雅,是当地有名的美女 。大禹在涂山(今安徽省蚌埠市西郊)治水时,见到女娇 。二人一见钟情,互生爱慕之心 。但因治水的工作紧迫,大禹又到其他地方巡视灾情,女娇因太过思慕大禹,于是写下了一首诗,但只留传下两句:“等候人啊,多么的长久哟!”据说这是南方最早的一首情诗 。通过这首诗,可见道女娇对大禹的倾心 。后来女娇的侍女将这个事情告诉大禹,大禹听了非常心系感动,然后在台桑与女娇成婚,这就是“禹得涂山女,而通于台桑”的故事 。

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夏禹与女娇成婚后的第四天,大禹就告别新婚燕尔的娇妻,踏上了治水的征程,有一次,大禹治水经过家门,适逢女娇临盆,邻居们都劝他回家探望妻儿,大禹说:治水必须抢时间,无法分心 。”邻居说:“您不能回去看望妻儿,也应该给孩子取个名字啊!”大禹在匆忙中为儿子取名为“启” 。即“治水启行”的意思 。如此一区十三年,三次过家门而不入,归来时儿子已经十多岁了,女娇也变成了疑问中年妇女,韶华已逝,青春不再 。
众所周知大禹的功绩流芳千古,大禹的精神几乎成为了华夏民主精神的开端,但是我们在歌颂赞美大禹的时候,似乎忽略了他的妻子女娇的作用和贡献,女娇承受的不仅仅是漫长的等待,更是孤独与痛苦的煎熬 。还有十月怀胎的艰辛,女人最难熬的苦难都降临女娇的身上 。儿子出世了,却见不到自己的父亲 。女娇抱着怀里哇哇啼哭的儿子启,柔声安慰道:“儿呀儿,你不要哭不要闹,等洪水退去时,你父亲就回家了!”

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这样苦闷的心情 充分反映在女娇的《候人兮猗》歌里,《吕氏春秋》记载:“禹行水,窃见涂山之女,禹未之遇而巡省南土 。涂山之女乃令其妾候禹涂山之阳 。女乃作歌,歌曰:‘候人兮猗’,实始作为南音 。其中,“兮”、“猗”是虚词,相当于“啊啊”,充分表达了女娇盼望丈夫早日归来的迫切心情 。

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【大禹的妻子女娇是一位怎么样的贤内助呢?】正所谓“军功章里有我的一半也有你的一半”!大禹治水的成功,不只是他一个人的功劳,更有女娇这位贤内助做出的重大牺牲,这种默默无闻的无私奉献,正是中国妇女传统美德的开始 。
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