太昊（伏羲）、少昊 ， 皆东夷之人 。
二者信仰由秦人带去西北 ， 故有太昊（生于成纪）、少昊（居长留山）的传说与西北关联 。

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太昊（伏羲氏） ， 亦作大皞、太皞 ， 上古东夷部族首领 ， 三皇之首 ， 为东方祖神 ， 亦为东方天帝；以木德王 ， 是为青帝、春皇、木皇 。


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先秦时有“任、宿、须句、颛臾”四个风姓东夷小国在泰山西南一带 ， 作为“实司太皓与有济之祀”存在着：
《左传》：“任、宿、须句、颛臾 ， 风姓也 ， 实司大皞与有济之祀 ， 以服事诸夏 。”
《论语· 季氏》：“夫颛臾 ， 昔者先王以为东蒙主 ， 且在邦域之中矣 。”
《潜夫论》：“伏羲姓风 ， 其后封任、宿、须朐、颛臾四国 ， 实司太曎与有济之祀 ， 且为东蒙主 。”


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一、太昊（伏羲氏）与龙的关系：《左传》：秋 ， 郯子来朝 ， 公与之宴 ， 昭子问焉 ， 曰：“少皞氏鸟名官 ， 何故也？”郯子曰：“吾祖也 ， 我知之 。昔者黄帝氏以云纪 ， 故为云师而云名；炎帝氏以火纪 ， 故为火师而火名；共工氏以水纪 ， 故为水师而水名；大皞氏以龙纪 ， 故为龙师而龙名；我高祖少皞 ， 挚之立也 ， 凤鸟适至 ， 故纪于鸟 ， 为鸟师而鸟名 。”


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《汉书》：昔伏羲氏龙名 ， 神农氏火师火名 ， 黄帝云师云名 ， 少昊氏鸟师鸟名 。
《潜夫论》：大人迹出雷泽 ， 华胥履之生伏羲 。其相日角 ， 世号太曎 。都于陈 。其德木 ， 以龙纪 ， 故为龙师而龙名 。作八卦 ， 结绳为网以渔 。
二、太昊与山东的关系：《汉书》：
以子承母 ， 始自伏羲 。以迄于汉 。宜为火德 。其序之也 。以为易称帝出乎震 。故太皞始出于震 。为木德 。号曰伏羲氏 。
《帝王世纪》云：
太昊帝包牺氏……继天而生 ， 首德 ， 于木 ， 为百王帝 。帝出于震 ， 未有年固 。故位在东方 。主春 ， 象日之明 ， 世称太昊 。
伏羲有“泰皇、泰帝、青帝、春皇、木皇”等称谓 ， 与泰山及东方方位有关 。伏羲居东方 ， 故有青帝、春皇、木皇之称；太昊伏羲称“泰皇、泰帝” ， 对应的则是泰山 。


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后世有“华胥氏履大迹而生伏羲”的说法 ， 而传说中的雷泽就在菏泽一带 。
雷泽：亦作雷夏泽 。故址在今河南濮阳范县濮城和山东菏泽鄄城境内 。华胥履迹雷泽生伏羲 ， 舜渔于雷泽 ， 即此 。《尚书·禹贡》：“雷夏即泽 ， 雍、沮会同 。”《史记·五帝本纪》曰：“舜耕历山 ， 渔雷泽 。”《地理志》曰：“在济阴城阳县西北 。”《括地志》曰：“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北 ， 雍、沮二水在雷泽西北平地也 。”汉代始设成阳县 ， 晋代改名为城阳 ， 隋代更名为雷泽县 。”

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