水是眼波横，山是眉峰聚 。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处 。
才始送春归，又送君归去 。
若到江南赶上春，千万和春住 。

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水是眼波横，山是眉峰聚
“水是眼波横，山是眉峰聚”，既是对眼前风光的赞美，又是对离别男女的赞美，“眼波横”，是女性特有的妩媚，而“水”则是柔情似水之意；“眉峰聚”，当然是男子阳刚之美，“山”则是威武雄壮之意 。“若到江南赶上春，千万和春住”，春天里，万紫千红，如诗如画，这句当然是“祝你前程似锦”之意，但却内涵更加丰富！
5. 青山一道同云雨，明月何曾是两乡比祝福友人更高一个层次的是，宽慰朋友其实我们并没有分隔多远，要见面还是很容易的 。祝福朋友虽然安慰了朋友，但安慰不了自己，而“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”则明显表明自己和朋友没有分离之意，既宽慰了朋友，也宽慰了自己 。唐代诗人王昌龄在《送柴侍御》中写到：
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤 。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡 。
“沅水通波接武冈”，沅江的波浪连接着武冈，所以，“送君不觉有离伤” 。更重要的原因是，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？所以，我们并没有分开，我们同一座青山，共沐风雨，同顶明月，还是同甘共苦的朋友，并且我们永远不会分离 。
一句，“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，比起“我们是一生一世的朋友”，既有同样的誓言，又充满了诗情画意！
6. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君对朋友更为深刻的感情，莫过于不顾自己的悲伤，全心全意地祝福朋友，希望朋友能有一个好的前程 。唐代边塞诗人高适的《别董大》中写到：
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷 。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，不要因为我们分别以后，你就再也没有知心朋友了；天底下，还有谁不知道您的大名呢？您啊！您的朋友遍天下 。这是一句多么豪迈激昂的劝慰，他能慰藉友人不再害怕前路的漂泊艰难，让友人勇敢地去为人生拼搏奋斗 。这首诗，除了劝慰朋友，其实也包含了作者与朋友分别之后永不再见的心情 。我们分别之后就永不再见了，但您不要担心没有朋友，因为您的朋友遍天下 。但我呢？作者没有说，其实是“我把我的悲伤留给自己”，我就再也没有朋友了 。
这首诗，是送别诗的第二个高度！
7. 人生如逆旅，我亦是行人宋人写诗区别于唐人的一个特点是，宋诗通常带有一定的哲理性 。大文豪苏轼的这首《临江仙·送钱穆父》也不例外，他安慰朋友，出门在外没有什么稀奇，我们的人生就是一场旅行，你我都是行人；是行人，就免不了要出门在外，也免不了会遇到意外，也免不了会遇到打击 。全词为：
一别都门三改火，天涯踏尽红尘 。
依然一笑作春温 。
无波真古井，有节是秋筠 。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云 。
尊前不用翠眉颦 。
人生如逆旅，我亦是行人 。

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一句，“人生如逆旅，我亦是行人”，一如苏东坡一生的豁达，这句也十分的豁达，他把人生看得很透，既然人人都是天地间的过客，就不必计较眼前聚散和江南江北了，也不比计较仕宦失意，需要对自己久处逆境所持的达观态度 。对于这一点，既是诗人对朋友的鼓励，也何尝不是自勉！

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