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第一节 ， 门、房、灶为住宅三要件

一个住宅风水的好坏 ， 入住主人是否平安吉祥 ， 是否财源广进 ， 取决于这三大要件 ， 但现在住宅的门向与其主要功能件是比较固定的 ， 特别是住宅的门向 ， 基本上是不可能改动的 ， 这就要根据住宅的门向确定整流个住宅的风水 ， 采取催吉避凶的方案 ， 达到入住主人平安 ， 兴旺发达 。
风水最讲究的是大门、炉灶和卧床：
门为一家之气神 ， 
灶为一家之食神 ， 
床为一家之精神 。
三者至关重要 ， 无生气入门 ， 则为死宅；无食神降临 ， 则为死人；无精气之卧 ， 则为病人 。
因此 ， 门的朝向、灶的吉凶、床的方位一定要与主人的命卦相结合 。同样一套房子、一座宅院 ， 同样的门、灶、床 ， 不同命卦的人居住 ， 便可能有截然不同的后果 。
买房子要注意大门、炉灶和卧床 ， 装修改造房子也是如此 ， 因此 ， 笔者不厌其烦地说：风水在先、买房、设计装修在后 。


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第二节 ， 改造阳宅风水的主要方法
完全符合要求的风水是不多的 。有的地方有来龙 ， 有护砂 ， 却没有界水；有的地方有来龙 ， 有界水 ， 却没有护砂 。风水学认为是地理上的不足 ， 有些可以通过人工进行改造、人工补救 ， 有如下几个方面：
一、开渠引水
或筑塘蓄水 。对于缺水的穴位 ， 以此法补救；背靠来龙主脉 ， 左右有护砂 ， 前有明塘 。来龙贯气 ， 护砂藏风 ， 明塘得水 ， 这就成了大吉地 ， 对于一个村庄 ， 如果附近有河流 ， 也有采取开渠引水的方法进行改造和利用 。如穴前有溪水经过 ， 来水急躁宜筑坎坝缓急而留之 ， 如来水“撞城反背” ， 可将河流改道 ， 使成环护状 。不过对大江大河 ， 这种方法就行不通了 。因此也应该按“了解自然 ， 利用自然 ， 改造自然 ， 顺应自然”四大原则进行调整 。
二、培龙补砂
来龙低平 ， 砂山低缺 ， 可以人工挑土垫高填补 ， 并植树以增加高度 ， 以达到避风 ， 调整温度湿度和降温的目的 。
三、修补住宅
如改变原住宅的大门朝向 ， 改变门窗的大小尺寸 ， 改变住宅内部的布局 ， 以符合八宅术、五宅术坐向“风水理论”的要求 ， 对于正对大道或大街的住宅 ， 可采用建照壁的办法加以遮挡 ， 照壁建在门外或门内 。其用意一为挡风 ， 二为避煞 。
四、采用风水镇物
风水学上的镇物有许多种 ， 如镇河的宝塔 。河水急湍 ， 常常泛滥成灾 ， 建宝塔以镇之 ， 桥亦有镇邪的功能 ， 风水学认为 ， 在水口建桥 ， 可以起关护的作用 ， 能使镇村留住财气 。来龙形势急猛逆折 ， 有不羁之象 ， 宜建塔楼以镇之 。“石敢当”也是一种镇宅之物 ， 常是在正对大路 ， 大街的方向上立石头 ， 以挡邪镇宅 。照妖镜镇宅是另一种方法 ， 据古人认为 ， 妖魔怪忌照镜子 ， 因为一照便会现原形 ， 所以照妖镜有避妖驱邪的作用 。另外还有一镇物为符 ， 它是一种书写的文字或图画 ， 如：“五岳镇宅符”用桃木为板 ， 上有朱书五岳神符 。《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安 ， 或凶神邪鬼作怪 ， 此符镇之大吉 。”

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