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第5首 “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”此句出自唐朝岑参的七绝名作《逢入京史》：
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干 。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安 。
这首诗写于岑参赴安西节度使高仙芝幕府任职途中，他一路向西，渐行渐远，思乡之情愈深，以至于泪流满面，湿透衣襟 。此时恰遇回京使者，马上相逢，无纸笔传书，只得让使者给家人捎一个平安的口信 。
这首诗语言朴素自然，但却真实感人，平常语句间凝结着诗人对家乡、对亲人的无限思念之情，很能打动人心 。
第6首 “想得家中夜深坐，还应说着远行人”此句出自唐朝白居易的七绝《邯郸冬至夜思家》：
邯郸驿里逢冬至，
抱膝灯前影伴身 。
想得家中夜深坐，
还应说着远行人 。
在唐朝，冬至是团圆和欢聚的节日，而当天白居易只能孤身一人在邯郸驿站里度过，其内心的孤独凄凉无限，所以写了这首诗 。
此诗和王维的《九月九日忆山东兄弟》有异曲同工之妙，没有写自己如何思念亲人，而写亲人家中团团围坐，正在说着自己这个“远行人”，运用反向衬托手法，使得思乡之情更重 。
这首诗用语自然，平易近人，乡情满满，读来令人倍感亲切 。
第7首 “乡心正无限，一雁度南楼”此句出自唐朝赵嘏的《寒塘》：
晓发梳临水，
寒塘坐见秋 。
乡心正无限，
一雁度南楼 。
这首诗写诗人晓临寒塘，见秋色而思乡，正归愁无限之时，忽然看见孤雁南飞，想到孤雁尚能归乡，而自己却归期无日，不觉更觉愁苦 。
这首诗寓情于景，以归雁反衬诗人思归而不得，情景交融，感情沉重，余味无穷 。

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第8首 “无端更渡桑干水，却望并州是故乡”此句出自唐朝刘皂的七绝《旅次朔方》：
客舍并州已十霜，
归心日夜忆咸阳 。
无端更渡桑干水，
却望并州是故乡 。
作者客居并州已经10年了，他饱尝羁旅之苦，无日不思乡 。
可正当他思念南方的家乡不得归时，却无奈要从并州北度桑干河，离家乡要更远 。这时候回望并州，感觉客居10年的并州亲切地就跟家乡一样 。
这首诗立意新颖，言语感人，通过思乡不能归反而将要离乡更远，衬托出思乡之深和羁旅之苦，很是深刻感人 。
第9首 “若为化得身千亿，散上峰头望故乡”此句出自唐朝柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》：
海畔尖山似剑铓，
秋来处处割愁肠 。
若为化得身千亿，
散上峰头望故乡 。
此诗作于柳宗元在柳州贬所时，他官场失意，孤苦忧愤，萧瑟秋景中和友人登山触景生情，勾起无限乡思 。
诗人在山顶突发奇想，如果自己能够化身“千亿”，都散落在峰顶上，不就能望见故乡吗？此诗想象力丰富，通过不可实现的幻想，倾诉他内心的痛苦，抒发对家乡的思念，满含思归之情，读来令人动情 。
第10首 “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”此句出自唐朝诗人张继的七绝佳作《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船 。
唐朝天宝末年，张继流寓江南，途径苏州夜泊枫桥，触景生情，思乡心切，写下这首千古绝唱 。
诗人客居他乡，唯有江岸的枫树和江中的渔火相伴，秋思萦绕，半夜未眠，此时忽然从寒山寺传来“半夜钟声”，划破夜空的沉寂，震乱客船中游子的思绪，更深地触动他的离愁别绪 。

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