网上拜太岁 去道观拜太岁( 二 )


若个人的生肖与流年太岁有所不合,则谓之犯太岁,会对该年的运程有所影响,故而道教就以摄太岁来消灾化解 。而犯太岁,也因个人与太岁的生肖有别,大致可分五种:
冲太岁:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟,力最强 。即个人所属生肖与流年太岁生肖相冲,即是冲太岁 。冲太岁者,表示流年运程可能会显得反复奔波,周边环境或有变化,有机会搬迁或转工,做生意或工作倍觉辛劳,凡事宜小心谨慎 。
值太岁:亦称伏吟,力稍弱 。即个人所属生肖与流年太岁生肖相同,即是值太岁 。值太岁者,表示流年运程可能会遇到不少烦恼,可能是悲亦可能有喜,一般可能祸福参半,烦恼之中,宜努力争取,全力以赴 。
刑太岁:有刑律、刑伤之意,抵触相刑,力更轻 。即个人所属生肖,与流年太岁生肖相刑,即是刑太岁 。刑太岁者,表示流年运程可能会受到一定的影响 。容易受到是非缠身,凡事以忍为佳,切记不可作担保人,留意文件合约细节,以免惹上官非 。
破太岁:有损坏、破裂之意 。
害太岁:有不和、不合之意 。
无论是犯刑、冲、破、害太岁者,皆受到流年太岁的影响,可能会有官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合等影响,严重者或会有意外血光之灾等情况出现 。所以,当你知道自己冲犯本年太岁时,一定要诚心祈求太岁关照,保平安逢凶化吉,遇难呈祥 。
安太岁信仰的由来
道教的本命说,有本命星、本命年、本命日的理论,成为本命太岁星君的信仰 。国人都按照其本人出生时在六十甲子的干支年计算,称为本命年、本命元辰 。
在北京最有名的就是白云观的元辰殿 。据考此殿建于金章宗明昌元(1190),原名瑞圣殿,是章宗为奉祀太后本命元辰而建的;清代重修,改名元辰殿 。民间习称六十甲子殿,也称为星宿殿、顺星殿 。
殿中供奉三目四首八臂的斗姥元君,此为北斗众星之母,传说是龙汉年间周御王之妃,名紫光夫人,生九子;初生、二子为天皇大帝,紫微大帝;后生七子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,合称北斗七星 。斗姥两旁塑有左辅、右弼二神,周围即是六十元辰像 。当年的太岁星君被称为“当年太岁至德尊神”,让犯年冲或对冲者,对当值的岁神祈求平安,使用【太岁文疏】或【太岁符】来做化解,用以趋吉避凶 。
姜子牙命柏鉴引值年太岁殷郊受封,为执年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎,为太岁头;杨任则封为甲子岁之神,率领尔部下,日值正神,循周天星宿度数,察人间过往愆由 。
在北京有顺星的习俗,正月初八诸星宿下界,城内外庵寺宫观均有祭拜 。白云观元辰殿即是最有名的求顺星的场所,在旧时要举行祭星仪式,诸星宿像前大燃油灯,傍晚时,方丈率道众,着法衣、鸣法器、钟鼓齐鸣、诵经礼忏,祈求祛灾求福,吉祥如意 。这一天元辰殿内,香火缭绕,人山人海,是一番热闹的祭拜景致 。
信士在家里也可拜顺星,选在庭院摆好桌子,安放太岁神位后,在桌上燃灯108盏或49盏,也可按家中最年长者的年寿燃灯,献上供品,行礼祭拜 。祭祀之后,将灯散置于庭院、灶各处,叫做散灯花、散星 。散灯之后,凡本命年的人要留在家里守灯,待灯自灭后才可离去 。
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