流年冲犯太岁神的认识

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道教的太岁神
太岁又称太岁星君，就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁 。
太岁神，是道教的星辰尊称，简称为太岁，或称为岁神、岁君、岁星、大将军等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有年中天子之称 。太岁神计有六十位，每一位太岁都有他的姓名、顺序值年，周而复始，循环不息，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称值年使者，或值年太岁 。古书云：太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯 。又有：太岁当头坐，无灾也有祸 。太岁好像一国之君主，是天上众神的首领，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯 。除此之外，太岁的姓名也不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，属于触犯了太岁的名讳 。
太岁部下众神的名讳：日游神温良、夜游神乔坤、增福神韩毒龙、损福神恶虎、显道神方弼、开路神方相、值年神李丙、值月神黄乙、值日神周豋、值时神刘洪 。所谓值年、值月、值日、值时，亦即是道教所奉的四值功曹 。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、汇报、传送及护法等职能，道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临 。
由於太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多都到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾 。都在新开春期间顺星拜太岁，并求取【太岁文疏】或【太岁符】来做化解，祈求新一年的平安顺利、趋吉避凶 。
太岁神的来历
太岁是天上当值的神祇 。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神 。中国古老的术数家，以木星十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年都是相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，不同年的太岁所在的位置即为镇方，忌动土、建筑、迁移……等 。太岁也是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在“太岁头上动土”，否则会招惹来许多的灾祸，至于太岁相对的方位，则为岁破，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位 。
中国传统文化中的纪年方法是天干地支法 。用十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，循环相配，并衍化出来六十甲子 。六十甲子为值年太岁，各有其姓名及造型，称此为六十护法神，每年有一位太岁神护持众生 。
道教有本命年、本命日等的理论说法 。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年 。例如：某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年 。凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日 。例如：某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥 。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁 。
犯太岁的理解
所谓犯太岁，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每人所做善恶行为，每年轮流降福给有福报之人 。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者，则需要安奉太岁，以祈求平安无事 。

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