流苏树品种流苏树的风水( 二 )

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园林内亭榭竞秀,回廊环绕,小桥流水,其建筑布局的精致和典雅,即使与苏州的那些著名园林相比也毫不逊色

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看到这些石头，好像来到了苏州留园

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园林的现今规模有一百余亩,林木繁茂,仅两百年以上的古老稀有树木就有几百株之多

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古藤

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1884年,德国传教士安治泰和奥地利传教士福若瑟在戴庄建立了济宁地区第一所西医医院天主教会医院,通过为教民和当地百姓诊病,扩展教会影响,称为“戴庄医院” 。安治泰统领圣言会后在戴庄建造的第一座教堂是神父楼北边的钟表楼,相传梵蒂冈册封安治泰为圣言会主教时,加冕仪式应当在当时中国最大的青岛教区主教堂举行,但安治泰喜爱戴庄园林的秀丽,坚持在兖州教堂加冕,此后日常教务更是几乎全部在戴庄教堂进行。戴庄作为“圣言会”的“避静山庄”,逐渐成为天主教在华活动中心之一,是外国传教士来华后学习汉语的地方。

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教堂的建造起因于一个著名的事件。
1897年11月1日,在巨野县的磨盘张庄,两名德国传教士被杀,安治泰极力鼓动德国以此为借口,悍然出兵,霸占了胶州湾,这就是轰动中外的巨野教案。次年3月逼迫清政府订立了丧权辱国的《中德胶澳租借条约》,作为对教会在侵华战争中功劳的奖赏,其中一条为赔款白银6.6万两,在此修建教堂。教堂虽然是德国承建,但一砖一瓦无不由中国人民的脂膏血泪凝结而成。随着“圣言会”势力的扩展和安治泰及其继任者奥地利传教士福若瑟的影响增强,这座庄园在国际上声誉日隆,称“中国戴庄” 。与安治泰对中国人民犯下的很多罪行相比,福若瑟更像一位真心修行的教士,为当地百姓做了不少善事,最后甚至付出了生命,得到了不少中国教民的爱戴。2003年10月5日,梵蒂冈若望·保禄二世封福若瑟为第120位“圣人”,“中国戴庄”成为全世界天主教徒向往的“圣地” 。

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济宁解放以后,戴庄回到人民的怀抱,济北县政府在此成立,在教会医院的基础上,中国人民解放军康复四院和康复十一院相继迁来办公。为照顾余下的教会人员生活,给他们留下了部分房产。教会的最后一任神父尚立身神父是中国人,祖籍金乡,率领教民拥护党的领导和政府管理,享受国家干部待遇,1990年去世后安葬在“圣林”并单独立院保护。

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