交互枓，施之于华拱出跳之上 。十字开口，四耳 。如是偷心造或者施之于替木之下者，顺身开口，两耳 。
齐心枓，施之于拱心之上 。顺身开口，两耳，或十字开口，四耳 。如施之于转角由昂及内外转角出跳之上，则不用耳，谓之“平盘枓” 。可见，“平盘枓”是属于“齐心枓”的一种 。
散枓，施之于拱两头 。横开口，两耳 。

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拱，因其形状像弓箭的弓，故名 。《法式》载，造拱之制有五：一曰华拱 。二曰泥道拱 。三曰瓜子拱 。四曰令拱 。五曰慢拱 。
华拱，是斗拱出跳的拱，第一跳在栌斗口内与泥道拱垂直相交 。
泥道拱，位于栌斗上，与华拱相交的横拱，因拱眼壁常用土坯封闭，故称之为泥道拱 。
瓜子拱，铺作出跳的第一跳至最外一跳之里跳头上的横拱 。
令拱，铺作出跳的最外一跳跳头上的横拱 。
慢拱，施之与泥道拱与瓜子拱之上的横拱 。


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昂，《法式》载昂有两种：下昂和上昂 。下昂是现存斗拱中常见的昂，而上昂几乎不见 。下昂和华拱是支撑出跳重量的构件，两者的区别是下昂是斜置，而华拱是平置 。《法式》中四铺作斗拱用插昂，而现存实例，宋代晚期建筑五铺作以上斗拱开始出现插昂造，即假昂 。假昂已经失去了昂的本来作用，实际已经不是昂而是华拱的变形 。山西平顺九天圣母庙圣母殿是现存建筑最早使用假昂的实例 。


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耍头，名称众多，《营造法式》载，其名有四：爵头、耍头、胡孙头、蜉蹤（虫字旁）头 。与令拱相交，安于齐心枓之下 。
衬方头，《法式》载，“施之于梁背耍头之上，其广厚同材，前至橑檐方，后至昂背或平棊枋 。若骑槽，即前后各随跳，与枋、拱相交，开子荫以压枓上 。”《法式》提到衬方头是在大木作制度二“梁”之中，而不是在大木作制度一（主要介绍斗拱构件）之中，这一点耐人寻味，可见它并不是属于斗拱的构件，但是铺作数没有它又与出跳加三不符，它到底是属于斗拱的构件还是梁架的构件，也许宋人也说不太清楚 。
《营造法式》把一组斗拱称之为“铺作”，出一跳称之为四铺作，出两跳称之为五铺作，出三跳称之为六铺作，出四跳称之为七铺作，出五跳称之为八铺作 。最高等级为八铺作 。而唐代建筑中现存实物及资料中最高等级均为七铺作 。
除了《营造法式》介绍的四铺作到八铺作外，还有两种简单的斗拱：把头交项作、单斗支替 。而现存实物中斗拱的类型不仅仅只有这几种，斗拱的演变，由简单到复杂 。我国现存完整的木结构建筑为唐代，位于山西省五台山的南禅寺大佛殿，建于唐德宗建中三年，公元782年，之后唐、五代建筑现存共有12座，通过这12座早期建筑，我们可以看到各种类型的斗拱，也可以看到中国古建筑斗拱的一步步成熟 。
“把头交项作”类似“一斗三升”，但“把头交项作”多了耍头这个构件，用于柱头，“一斗三升”常用于补间 。严格来说，“把头交项作”不能称之为斗拱，因为斗拱的主要作用是以出跳来支撑上部的重量，“把头交项作”并没有出跳 。从这个角度来看，“单斗支替”才是最初级的斗拱，所以我国现存木结构建筑中几乎看不到“把头交项作”，在山西大同北魏宋绍祖墓中出土的石椁中可以看到这种类型的斗拱 。

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