详细的门路的来源典故出处 。
“风水”在关注门的同时，对路亦感兴趣，在北方，甚至南方，门与路总是并在一起称呼的 。“门路”如今演变成另外一种意义的专用语，“门路”是我们自己想的意义 。
“路者，分为内路，外路，外路住宅外之路，内路就是宅内一条斜正之线，对于内路，步步与门同，有一门必有一路 。”
对于外路，总要从吉方来，且曲曲折折，弯弯曲曲抱门前……
4)古代注重门路的典故故事:
康熙年间，张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅基地谁也不肯相让 。双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断 。于是张家人千里传书到京城求救 。张英收书后批诗一首云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨 。长城万里今犹在，不见当年秦始皇 。" 张家人豁然开朗，退让了三尺 。吴家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子 。六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字 。“桐城文庙-六尺巷”出处《桐城六尺巷导游词》 。
5)民宅中水口序列
排水在民宅中占非常重要的位置，古代比较讲究，现代社会有一个原则，住宅不能建在泄洪口，不能占用排水沟，雨水出口不能流入邻居的住宅，寓意散财耗气，财富流入人家，对于出水口的流向，排水古人特别讲究，流水不畅，腐臭伴随蚊虫滋生，污水横流，很容易产生疾病，一个家族衰落的前兆，所以古人很注重水口 。对排水方向做了详细规定，在目前已经很难看到排水措施的完整构思，无法查阅资料，
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如图古代水口序列
水口序列，邻里之间路基的分配，房子的方位，绿化的布置，树种的选择 。都有这极其深刻的而合理的理性思想，不是迷信而是以原始信仰的面目出现，在实际生活中，这种智慧逐渐演化为信仰中的民俗习惯，风水早已挣脱出迷信，成为一种传统习惯，千百年来主导中国古建筑民居的指导工作 。
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【风水上能不能在房间住帐篷 住帐篷风水怎么样才好】如图在排水沟旁种花清除腐臭，美化庭院 。
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