所以荀子说：“人之生也固小人 。”
不是主流 ， 了解一下就好 。

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王充 ， 是个唯物主义者 ， 他经过一番辩证和分析 ， 在人性这个哲学问题上 ， 提出人性有善恶之分 。
他认为 ， 由于原材料不一样 ， 加工的程序 ， 使用的机器都不一样 ， 这样造出来的人也不太一样 。
他说：“实则人性有善有恶 ， 犹人才有高有下也 。”也就是说 ， 人性有善有恶 ， 就像人的才能有高有低一样 。
其实他这个观点还是真的比较客观的 ， 给他点个赞 ， 深得我心 。


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性恶论以人性本恶 ， 强调道德教育的必要性 。
性善论以人性本善 ， 注重道德修养的自觉性 。
二者既相对立 ， 又相辅相成 。
其实 ， 说到底 ， 这俩观点思想内核是相同的 。那就是都需要正确的引导 ， 这才是关键 。这也就是说后天的教育是最最重要的 。
所以 ， 中国儒家文化主要就是走“感化”的路线 ， 也就是所谓的德育 。以道德和礼制来教化人们 。以德服人！
这也非常适合我们现在的教育 。


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“性相近 ， 习相远”这是孔子的观点 ， 出自《论语·阳货》 。
孔子把先天的“性”和后天的“习”联系起来说 。
他认为人的天性没多大差别 ， 只是因为“习”的不同 ， 才有“上智”和“下愚”的分别 。
这个“习”并不单指学习 ， 而更侧重的是环境对人的长期的潜移默化的影响 。
人们常说的“近朱者赤 ， 近墨者黑”就是这个“习”的意思 。
父母的影响对于孩子的成长来说是非常重要的一方面 。
前几年有一则“妈妈 ， 我为你洗脚”的广告 ， 感动了无数中国人 。父母对于孩子的榜样的力量和作用非常强大 。
所有的父母都是“望子成龙”“望女成凤”的 ， 但是如果你只是对子女严格要求 ， 却从来不注意自我修养 ， 
教育的效果不会理想不说 ， 很有可能还会产生反效果 。

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