黄钟大吕是周代的什么称呼 古代黄钟大吕是什么意思

黄钟大吕是什么意思“黄钟”、“大吕”分别是十二律的第一律和第二律 。按中国历代所谓“定律”,一般指确定黄钟一律的音高,并以此为标准,推算其他各律的律数 。
因此,历代的黄钟律就是历代的标准音高,这个标准音高依据朝代的不同会有所变化,但不管如何变化,黄钟都是十二律中声调最洪大响亮的 。《史记·律书》:“黄钟者,阳气踵黄泉而出也 。”也是这个朝代音乐创作的标准和起点,可见其重要性 。
“黄钟大吕”意思是形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐 。
黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律 。
大吕:六种阴律的第四律 。
出自战国·列子《列子·杨朱》:“黄钟大吕不可从烦奏之舞 。” 。
翻译:黄钟大吕不可以给节奏繁复的舞蹈配乐 。
拼音:huáng zhōng dà lǚ 。
用法:联合式;作宾语;形容音乐或文辞庄严 。
例句:洞箫牧笛的丝竹音乐,我们固然喜欢,但我们更喜欢黄钟大吕的交响音乐 。
近义词:九鼎大吕 。
造句:
1、这首乐曲饱含一种黄钟大吕的气势 。
2、他的这篇短文十分朴素,却如黄钟大吕,震撼人心 。

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文章插图
“大吕”是十二律的第二律 。《汉书·律历志》:“大吕:吕,旅也,言阴大,旅助黄钟宣气而牙物也 。”可见和黄钟相比,大吕的音调要相对低沉一些,甚至是作为黄钟的衬音而出现的 。
由于古代讲究礼乐制度,对于一个国家而言,音乐不仅是一种艺术形式,更是带有浓重政治色彩的,它在一定程度上代表了这个国家对内以及对外的形象 。
因此,如何确定黄钟的音高标准,依据何种方法来推算黄钟之后的大吕等各律,在古代都是非常讲究的 。基于音乐的这种重要性,“黄钟”、“大吕”后来就演变为高雅庄重的意思,尤其是用来形容代表一个国家的优秀文学、音乐作品 。
扩展资料
1,文中,杨子将名实关系两两分离,认为名未必符合实,实也未必依附于名 。他列举管仲、日恒、尧、舜、伯夷、叔齐等人的不同遣际,证明社会上存在着种种“实名贫,伪名富”的不公平现象 。唯有死亡才能够消解尘世间的这些贵贱等差,并且卸下所有仁义道德的虚浮光环、让仁圣凶愚死后同样化作腐骨 。
2,由此反观充满苦难的历史进程与飘忽无定的短暂人生,我们唯一能够把握的就是当下的厚昧、美服、好色、音声,与之相比,任何的生前虚名或是死后荣耀都无异于伤生害性的“重囚累梏” 。凡俗之人,顾忌着刑赏的尺度、名法的教诲,行为往往前嗜后瞩,即便有幸得享百年之寿,也不过做了礼教与名利的傀儡 。
3,公孙朝、公孙穆酗酒作乐,端木叔散尽家累,在常人眼中自是狂放之徒 。殊不知杨子正是通过这两则寓百昭示天下,应当抛弃造作虚伪,不为功名所误,不为利禄所累,乐生逸身,任性纵情,才是捂道真人 。
【黄钟大吕是周代的什么称呼 古代黄钟大吕是什么意思】4,篇末·杨朱又唯恐矫枉过正,故而转回名实之论,表明在“有名则尊荣,亡名则卑辱”的现实中,“名”与“实”并不是完全割裂的关系 。但若是在缘自本性的欲求之外,还去追求多馀的功名利禄,那就是贪得无厌,成为他所鄙夷的“守名而累实” 。可见,杨朱学说本为批驳俗世虚荣,解脱纲常教化,并非肆意妄为 。及至后人曲解,才让他无端担起了自私放纵的万世恶名 。


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