杳杳杲杲怎么读 堪舆还是勘舆( 四 )




万石家声远;
三州世泽长 。
此联为廖氏宗祠“汝南堂”堂联 。


力行仁义事;
奉献忠孝心 。
福建省南平市樟湖镇溪口村廖氏宗祠联 。溪口村是南平廖氏最为集中的一个行政村,人口约五千人,廖氏宗祠就座落一村后的一小坡上 。晋末永嘉之乱,中原人民为了避乱事,相携外迁,廖氏祖先就于其时入闽 。今日溪口廖氏始祖廖钱于明洪武三年(公元1370年)由尤溪入溪口村,从此繁衍生息,是为溪口廖氏开基始祖 。宗祠南向,占地约五亩,原址现湮没于水库区内,九五年迁于现址 。祠宇系仿清建筑风格,宽大敞整洁,门墙中额为清嘉庆甲子年石刻“廖氏宗祠”,昭然醒目 。门前平台左侧面立有数方清代重修祠碑记,以及现今《迁祠记》碑 。祠之正厅设一神龛,龛中供廖氏祖先神牌,上额“武威隆望“,”“武威”即其郡望,各地廖氏多同此,以示宗族源流长远 。祠厅内的这一副对联题味隽永,是廖氏先祖对后代的谆谆教诲,其后代遵循祖训,力体身行,历代努力不辍,终使家族兴旺昌盛,蕃衍各地,其中海外尤以台湾、东南亚颁较广 。在香港,廖氏为当地四大姓氏之一,其祖先多源出于延平,在台湾的安平、彰化、淡水等地,延平廖氏裔亲亦不在少数 。按照旧例,溪口廖氏于每年正月初六,春秋致祭,宗祠逢每年八月秋风便邀请五十岁以上老人相聚于此,增进亲谊 。有清康熙、乾隆及民国七年三修《廖氏族谱》,1995年又新修有《南剑龙溪廖氏族谱》 。


肇候封于德庆;
倡节义于南宫 。
、上联典指明朝时期的巢湖(今属安徽省)人廖永忠,征南将军,封德庆侯 。下联典指明朝时期的南京大理少卿廖庄,是一个生性刚烈、恬淡的人,喜面折人过 。因一封奏折惹怒了明景帝,被贬至四川宁羌驿,充任驿丞 。景泰八年正月,英宗复辟,史称“夺门之变”,廖庄被起复回到南京 。


派衍天横源流远;
郡封武威世泽长 。
此联为廖氏宗祠“武威堂”堂联 。


慈孝友恭,一堂吉庆;
诗书礼乐,满室荣华 。
此联为廖氏宗祠通用堂联 。


感念恩深,小姑呕血;
伤心春尽,嫠妇悲吟 。
上联典指廖忠臣妻欧阳氏抚养小姑,与亲女同乳,欧阳氏殁后,小姑泣至呕血,病年余 。下联典指清廖云锦为马氏妇,早寡,其《咏秋燕》诗云:“伤心春雨香泥尽,羡尔先归到故乡 。”


二水绕金盆,源长流远;
三峰朝祖庙,人杰地灵 。
福建省宁化县地区廖氏宗祠通用联 。


世彩堂高,历代多贤承祖训;
武威望重,传家有道起人文 。
此联为廖氏宗祠通用堂联 。


崇连祠堂,诏邑山连鲲岛峙;
远寻地脉,官陂水合虎溪流 。
福建省诏安县官陂镇廖氏宗祠崇远堂联 。此联以鹤顶格镶嵌“崇远”堂名 。上联“诏邑”,指的就是福建省诏安县,“官陂”,指的就是诏安县的官陂镇,而“虎溪”,指的就是位于台湾省云林县的虎尾溪 。如此一对楹联简单而清楚地说明此支廖氏族人所从而来的问题 。


甘肃武威,承前启后源流长;
闽杭觉坊,继往开来子孙昌 。
福建省上杭县蓝溪镇觉坊村廖氏大宗祠联 。上杭蓝溪镇觉坊村的廖氏大宗祠为廖氏花公始祖祠 。该祠堂占地面积500多平方米,分前后两殿,内有木柱,外有围墙,砖木结构,造型独特,称“蟹型”二宝地,寓意为“家庭旺,子孙昌” 。此支廖氏始祖花公与冯夫人仙逝后合葬于上杭庐丰公路旁,形曰“田鸡浮塘” 。1983年重修,每年春秋祭祀,前来进香拜祖裔孙,车水马龙络绎不绝 。据廖氏族谱载:“花公官汀居杭,卒于官地汀州,运回觉坊安葬,路经杭之庐丰绿荫水口时,突然风雨大作,扛夫们只好把棺柩停放在路旁一块高地上,急于避雨休憩,待雨后回到停棺场,棺柩却没于地下,故而草草筑坟,放上一块小墓碑以作纪念……此坟筑起后,附近人家每晚都能听到处处蛙鸣 。而逢暴雨,四周田园被淹,唯此坟始终浮于水面不没,故而传之为‘田鸡浮圹’ 。”


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