竹杖青奇，万里河山归杖下；
青囊元妙，一天星斗隐郎中 。
江西省兴国县三僚村廖氏杨公祠联 。廖屋村杨公祠安放的是杨救贫祖师和廖金精的塑像 。三僚廖氏尊奉的开基祖和杨救贫勘舆术的传承人是廖金精 。廖金精名瑀，字伯瑀，相传其曾入山学道，长居虔化县(今宁都)翠薇峰金精洞，自号“金精山人”，故后世称其为廖金精 。相传他年方十五，已经精通四书五经，乡人称其为“廖五经” 。唐末兵荒马乱，科举不继 。廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆，廖瑀自幼耳濡目染，转而研究堪舆之术 。杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时，廖瑀与杨筠松相遇于虔化，起初他不服杨救贫，年轻气盛，屡屡与杨公斗法 。有一次，黄陂廖氏请杨救贫去堪定一个门楼位置 。廖金精预先用罗盘定准了方位，并在地下埋了一个铜钱做标记 。杨救贫来后，却不用罗盘，只是用手里的一根竹竿，随手往地下一插，却正中了铜钱中间的方孔 。廖金精这下服了杨公，虔诚地拜杨公为师 。廖金精原来住在宁都中山坝 。为早晚追随杨公，他随师傅迁到兴国三僚村居住，后来得到杨公亲传青囊秘籍 。三僚廖氏杨公祠大门的这副对联，就暗寓了这个故事 。廖瑀著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世 。


学术仿西欧，开弟子新知识；
文章宗北郭，振先生旧家风 。
福建省上杭县古田镇廖氏宗祠“万源祠”联 。为纪念三世祖政廖妣梁安人，廖政第七世孙旺生、九生、曹福、石崇、汝贤等五大房后裔于清道光二十八年戊申岁(公元1848年)在上杭古田建廖氏宗祠“万源祠”，占地面积1500平方米，前堂为议事厅，厅前正中上悬“廖氏宗祠”匾额，后堂为祭祀厅，配祀一脉宗支神位 。左右横舍二落四间，还有天井、门坪等 。祠宇建筑精巧，典雅堂皇，周边古木参天，壮观秀丽，龙脉腾起，堪称风水宝地 。民国初年，为推行新学，该祠改设“和声学校” 。祠堂大门横批石刻“北郭风清”(为纪念先祖扶公，字文起，号北郭先生，东汉时人，博学多才)，两边镌刻着这副对联 。此联实为办学宗旨，意谓：学习西方先进科学技术，为本族培养新型弟子，继承弘扬优良家风 。1929年红四军进驻古田后，该祠又改为“曙光小学” 。1929年冬，著名的古田会议在廖氏宗祠“万源祠”召开，该祠成了古田会议会址而永载史册，誉传五洲 。


武不屈、文不惊，须立丈夫志气；
威可畏、仪可象，乃为君子规模 。
此联为廖氏宗祠“武威堂”堂联 。以鹤顶格嵌堂名 。


溯源本于西周，祖德文谟昭百代；
肇冠堂兴南宋，家声世彩振千秋 。
清朝时有翰林院学士廖甡返乡拜祖，嘉庆皇帝封送这一副饯别送行对联作廖氏堂联 。这副对联对仗工整，气势磅礴，上联点出了廖氏是“周文王之后”的悠长历史；下联通过嘉庆皇帝赞誉廖刚德行，激励廖氏子孙弘扬“世彩家声” 。


祖德溯三洲，源远流长，看此日人文蔚起；
宗功承万石，根深叶茂，喜今朝景远维新 。
此联为廖氏宗祠“汝南堂”堂联 。


源远流长，自唐朝为御史中丞、祖德宗功当思发扬光大；
溪清水秀，由博州迁豫章南墅、瓜繁椒衍毋忘好友亲朋 。
——江西省上犹县紫阳乡源溪村廖氏宗祠联 。


尧时著姓，周代分支，念先人志砺雄师，树侯封于德庆，疏陈大本，倡忠义于公庭，骏声振播而骏业开，早负千秋才望；
籍隶漓江，宦游贺水，喜此地瑞云毓秀，绍世彩之明堂，桂井飘香，荐宗功之庙食，燕翼贻谋则燕毛聚，律成万古家风 。

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