“坐见山川吞日月，杳无车马送尘埃”，在这里，我可以坐看这壮丽的山川，它气势直吞日月；但没有在其他地方闲坐时，时不时有车马经过送来的灰尘 。
“雁飞云路声低过，客近天门梦易回”，这里太险峻了，大雁飞过，只敢低声经过；这里就像是天宫之门，客人做的梦都是艰险的，容易被吓醒 。
这么险峻的山川，不是任何地方都能看到的 。
12. 山川不可望，荒草苦何深，郑思肖南宋诗人郑思肖的这首《即事·山川不可望》，是我一定要提出来的，这首诗的“山川”，可以说是字字啼血：
山川不可望，荒草苦何深 。
故国英雄泪，终身父母心 。
清池函莹玉，落日堕圆金 。
休问愁多少，芳年雪上簪 。
山川不可望，荒草苦何深
“山川不可望”，这里的“山川”，当然是指故国，故国已经灭亡了，再也看不到了 。“荒草苦何深”，国灭了，人亡了，所以荒草是何等深长 。这句，让我想起了老杜的著名诗句，“国破山河在，城春草木深”，一样的让人悲痛欲绝 。
“故国英雄泪，终身父母心”，面对已经灭亡的国家，流尽了多少英雄之泪；就像一辈子，父母对子女的牵挂之心 。
“休问愁多少，芳年雪上簪”，同样是面对故国，亡国之君李煜说，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，以江水的绵绵不绝，代表自己忧愁不尽 。而这里，诗人说自己正在芳年，却已经簮上白发如雪了 。可见诗人之愁，之苦！
13. 文章三父子，灵秀一山川，潘受俗话说，“一方水土养育一方人”，眉山出了三苏，当然配得上“灵秀一山川” 。现代诗人潘受在《眉山访三苏祠祠即故宅有石刻李龙眠所画东坡像》一诗中写道：
故井蟆颐麓，源泉九百年 。
文章三父子，灵秀一山川 。
见逐欲无路，不归空有田 。
长公髯好在，遗像动苍烟 。
文章三父子，灵秀一山川
“故井蟆颐麓，源泉九百年”，三苏祠里有一口古井，在蟆颐山脚下，源泉源远流长，至今已经九百年了 。这口古井，养育了三苏，到今天，依然在滋润着眉山人 。
“文章三父子，灵秀一山川”，“一方水土养育一方人”，只有眉山这样灵秀的山川，才养育出三苏这样的文坛领袖 。这里可谓是，“人杰地灵”，山川灵秀 。
一句，“文章三父子，灵秀一山川”，是对眉山最好的赞誉！
14. 故乡桑苧外，无此好山川，查慎行个人以为，对故乡的赞美，同时也对当前风光的赞美，莫过于这句，“故乡桑苧外，无此好山川” 。清代诗人查慎行在《临江仙·平望驿》中写到：
两岸菰蒲闻笑语，人家只隔轻烟 。
银鱼晓市上来鲜 。
一湖莺脰水，双栌燕梢船 。
屈指邮亭刚第一，眼中长路三千 。
南风吹梦到江天 。
故乡桑苧外，无此好山川 。
故乡桑苧外，无此好山川
“两岸菰蒲闻笑语，人家只隔轻烟”，两岸都是菰蒲摇风，能听到笑声和人语响；两岸的人家，只有轻烟相隔 。“银鱼晓市上来鲜”，天亮了，早市上，银鱼新鲜上市 。“一湖莺脰水，双栌燕梢船”，行走在莺脰湖，坐在像燕子尾巴一样的小船上，一路是那么安详 。
“屈指邮亭刚第一，眼中长路三千”，屈指算来，邮亭是我平生离开家乡的第一个落脚点，但前面的行程还有三千里路 。“南风吹梦到江天”，南风吹到江中，把我从梦中吹醒 。一切都是那么美好 。
“故乡桑苧外，无此好山川”，这里的风光，除了我家乡可以媲美，其他地方再也没有这么好的山川了 。
15. 废兴知经几今昔，淳朴别有一山川，元好问这首诗，是元代诗人元好问评价杜文绘画《汾亭古意图》之作，题目也是《汾亭古意图》：

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