春秋五霸，不同时代的学者给出了不同的版本，其中最广泛的一种是：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王 。
在这个名单中，楚庄王是一个比较特殊的存在，他能进入名单，并不是因为和王孙满讨论了周天子那几个鼎的重量 。他带领下的楚国，强盛时期势力范围曾到达黄河流域 。如果让周王朝的人列五霸名单，楚庄王大概率是不会入选的，因为在周人看来，楚为“荆蛮”，不是“中国”文化圈的，另外他还僭越称王 。
另外四霸，有两个共同特点：
一 都干了“尊王攘夷”的事情 。
二 从实力上看，一霸不如一霸 。
齐桓公北灭孤竹，南服荆楚，迫使楚国每年向周王室进贡，虽然只是几车包茅，好歹也算是挣到了面子，另外，周襄王也是在齐桓公等诸侯的拥戴下上位的，所以周襄王对他还是非常感激的，于是封他为“方伯” 。

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晋文公，为报答当年楚成王对他的礼遇之恩，在与楚军对阵时，退避三舍，最后在卫国城濮展开决战，大败楚军，楚将成得臣被逼自杀 。晋文公将楚军俘虏1000人、战车100乘献于周天子，算是“尊王攘夷”两件事一起办了 。周襄王“狩猎于河阳”，封他为“方伯” 。换句话说，晋文公这个“方伯”之位是通过周襄王自降身价得来的，或者说是这里面有点胁迫的味道 。
秦穆公，实际上主要是顾着自己那一摊子了，西戎的事就够他烦的了 。后来周襄王的夫人隗后与他的弟弟太叔带做乱宫闱，做起了不伦之事，周襄王还因此被赶出国都，秦穆公曾象征性的出兵，为表达谢意，周襄王就派了个人去口头表扬了下秦穆公，仅此而已 。也就是说，他顶多做了“攘夷”的事 。

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宋襄公，这个最悲催，当然也曾经当过盟主，只不过是几个小国承认而已，后来邀约齐楚参加，会盟时反被楚成王挟持为人质，经过泓水之战，最终死于自己践行的“仁义” 。“尊王攘夷”没办到，反被“荆蛮”一顿羞辱 。
按说，江山代有人才出，春秋几百年，那么多的诸侯国，选几个像样的“霸主”应该不难吧，再说前面有齐桓公做榜样，即便不进步，至少也不应该退步才是 。但实际情况却是“矮子里面挑个儿高的”，并且在这几霸之后，再无霸主，原因何在？
一 诸侯内讧频发

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齐桓公，年老后贪图享乐，在管仲死后，重新启用竖刁、开方、易牙等奸佞之辈，最后自己被饿死宫中，几个儿子为争君位大打出手，强者如齐桓公尚且如此，更遑论别人？
宋襄公护送齐国公子昭归位，仅仅是联合了曹、邾、陈几个小国就打到了齐国都城 。到了齐顷公时期，晋国打他，齐国居然向楚国求救！
这种内耗，严重削弱了内部力量，使得中原诸侯如同一盘散沙，导致楚国势力直接越过长江，其影响力甚至到达黄河流域 。
二 缺乏理论创新

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齐桓公时期的齐国，聚拢了以管仲、鲍叔牙为首的大批人才 。内施教化，发展农商，拉活经济；外图霸权，诸侯宾服，拓展空间 。另外，当年周天子分封诸侯的时候，齐国享有征伐诸侯的特权，在这个基础上，管仲创造性的提出了“尊王攘夷”的策略，这是一种前所未有的玩法 。后来者，比如晋文公的赵衰、狐偃等人，只不过是“尊王攘夷”的模仿者或者说是碰瓷儿者，因为他们无法越过这一理论高度，甚至他们都没有提出过什么像样想法，顶多是小打小闹罢了 。没有深邃思想的提炼，势必就是在原地打转了 。

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