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生活不只有目前的苟且 ， 还有诗和远方 。古典诗词中蕴含着一种触发生命的感动和召唤 ， 在这一份感发生命里积蓄了古代伟大诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养 。
终朝采蓝 ， 不盈一襜 。
终日读诗 ， 音律可知？
中国的古诗在声音上是有格律的 ， 如果用现在的普通话发音来读 ， 有些格律便不对了 。不按照古人的声律读 ， 就破坏了整首诗的美感 。
一定要按照诗歌的格律来背诵、吟唱 ， 才能够真正理解诗歌的情意 ， 伴随的声音 ， 以及那一份感动 。
来测测看 ， 古诗词中的这些字音 ， 你都读对了吗？


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结庐在人境 ， 而无车马喧 。
问君何能尔？心远地自偏 。
采菊东篱下 ， 悠然见南山 。
山气日夕佳 ， 飞鸟相与还 。
此中有真意 ， 欲辨已忘言 。
——陶渊明《饮酒?其五》
“车马” ，  要念“jū马” 。古人没有“车”（chē）的读音 ， 古人的“车”字只有两个读音：一个是jū ， 押鱼韵；另一个是chā ， 在诗里押麻韵 。
“飞鸟相与还”的“还” ， 念xuán 。中国字有时候不止一个读音 ， 不同的读音有不同的意思 。还 ， 念huán 时是“还家”的意思 ， 念xuán 时是在空中飞翔的样子 ， 所以这里应该念xuán 。
“欲辩已忘言”的“忘” ， 这里不念第四声wàng ， 而是平声的读音 ， 当做动词 ， 念wáng 。


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敕勒川 ， 阴山下 。
天似穹庐 ， 笼盖四野 。
天苍苍 ， 野茫茫 。
风吹草低见牛羊 。
——《敕勒歌》
“阴山下”的“下” ， 在这里不念xià ， 念上声 ， xiǎ ， 是诗韵里的马韵 。
“笼盖四野”的“野” ， 不念yě ， 念yǎ ， 也是上声马韵 。
“风吹草低见牛羊”的“见” ， 念xiàn 。


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少小离家老大回 ， 乡音无改鬓毛衰 。
儿童相见不相识 ， 笑问客从何处来 。
——贺知章《回乡偶书?其一》
“乡音无改鬓毛衰”的“衰” ， 念cuī 。


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单车欲问边 ， 属国过居延 。
征蓬出汉塞 ， 归雁入胡天 。
大漠孤烟直 ， 长河落日圆 。
萧关逢候骑 ， 都护在燕然 。
——王维《使至塞上》
“单车欲问边”的“车” ， 念jū 。“大漠孤烟直”的“直”是入声字 。
“萧关逢候骑”的“骑” ， 做动词时念qí ， 如“骑（qí）马”；这里是名词 ， 指一个骑马的人 ， “候骑”就是在前面防卫、打听消息的骑马的人 ， 所以念jì 。


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日照香炉生紫烟 ， 遥看瀑布挂前川 。
飞流直下三千尺 ， 疑是银河落九天 。

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