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从杨村河曾家园进去，就是前院罜（zhǔ）焘院，进院左侧就能看到一座典雅的戏楼，戏楼前台是一排“美人靠”，除了演戏，平时就是园中亲友、女眷们休息、聊天、观鱼的场所 。戏台子下面是一个长方形鱼池，几尾金鱼在水里悠哉游哉，平添了庭院中几分闲适 。
戏楼两侧柱上挂有一对楹联，上联为：“帝王将相才子佳人登高可见”；下联为：“惊天动地悲欢离合转眼皆空”，此联颇有意蕴，似乎警示世人，人生如戏，戏如人生，一切皆为过眼烟云 。
据介绍，这是曾艺澄专供曾家园的长工、短工、护院和周边群众看戏娱乐建的的戏台 。如此说法，总感觉不太靠谱 。这座戏楼是曾家园娱乐氛围最好的院子，宽敞、大气、环境好，犹如曾家园对外的会客厅，曾艺澄不可能专门为下人们建造一个戏楼 。

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按过去的习俗，乡间有什么农事重要节庆或家人什么庆典大事，大户人家那是要请戏班子唱大戏、摆大宴的，邀请亲朋好友四方邻人热闹一下 。曾艺澄当然深知乡风民俗，借此机会，在大客厅里邀众欢乐，也与园里的下人和镇上的百姓同乐，以示亲和 。这可能是他的真实用意吧 。
中院为罳（sī）梼（táo）院，以院中甬道为界，左边是戏台，戏台前为荔枝园 。甬道右侧为牡丹园 。因为戏台前种植花草，台前是无法看戏的 。戏台左右延伸是一条风雨廊道，戏台居于正中，戏台前方是一排“美人靠”，供女眷看戏、休息、品茗、观花 。
戏楼横楣悬挂“壶天宣豫”匾，“壶天”何意？乃传说中神仙居住的蓬莱三神山，即方壶、蓬壶和瀛壶，后“壶天”引伸为仙境 。“宣豫”，有欢喜、快乐之意 。悬挂“壶天宣豫”匾，最早见于清代紫禁城（故宫）“畅音阁”大戏楼底楼，表示这里演出的大多是歌舞升平的神仙戏 。西太后最喜欢在“畅音阁”看戏，可想环境和氛围是很轻松、很惬意的 。
曾艺澄悬挂“壶天宣豫”匾，也意指罳（sī）梼（táo）院里戏台犹如仙境，轻歌曼舞，霓裳弄影，处处充满人间欢乐 。

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戏楼两侧立柱上挂有“校书长爱阶前月，品画澄闻座右铭”楹联 。曾艺澄不仅酷爱戏剧，对戏台环境的布局、氛围的营造也十分讲究、十分在行 。从引进“壶天宣豫”匾可以看出，营造不似畅音阁却似蓬莱仙境般意境，皆出自曾艺澄的创意 。
内院（后院）为罾（zēng）铸院，穿过欧式风格的主楼，正面就是一座大戏台，因为在内院，主要供老人、主人、儿媳等内眷看戏娱乐 。这是曾家院子里最大的戏台，戏台的后面有更衣室、化妆室、锣鼓演奏室 。
与前两座戏台不同的是，戏台正面没有“美人靠”，没有鱼池，也没有植种花草，不遮挡看戏人视线，纯粹演戏的台子 。戏台不宽，两侧才设有休息的“美人靠” 。
戏台没有悬挂横匾 。两边外柱和内柱各有两幅楹联 。外柱为“方丈地万里江山，倾刻间千秋事业” 。内柱为“管中曲颂颂升平，台上弦歌歌盛世” 。外柱上的楹联高度概括了戏台的具大包容性功用以及戏剧演绎历史的艺术魅力 。

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想当年，锣鼓铿锵，台上出将入相，台下醉倒多少看客 。如今，站在空寂的戏台前，古今多少事，都付笑谈中 。
游览完曾家园，总有些疑虑让人费解的是，曾艺澄在一个园子里为何要建3座戏楼？而且3座戏楼用途各有不同，个中有什么秘密可究？

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