在梅州，“秋老凭栏眺八方，骋怀游目送斜阳 。江山淘铸英雄辈，民族增辉日月光”中的蕉岭文福古塔，以及“塔为笔，天为纸，云为墨，河翰为砚池，日圈星点，乐观大快文章”的狮雄山塔等……这些古塔巍然屹立，临水听风，静静地看着塔下人来人往的盛景，也留下了梅州文人临水而吟的壮美诗篇 。
独具一格
建筑工艺凝聚客家智慧与文化
塔，是一种文化象征，也是一个地方的标志建筑 。在梅州，古塔平面以方形、八角形居多，层数一般为单数，用木、砖和石等材料建成 。其类型有楼阁式塔，如蕉岭文福古塔、高思水口塔;还有金刚宝塔，如千佛塔，以及密檐塔和墓塔等数种 。客家先民向中原迁居南方，具有特殊的客家文化和习俗，明清以来建了不少各式各样的古塔，其中多为楼阁式塔 。
“华城古迹长乐宫，狮雄古塔在城东;西边有座城隍庙，东征遗址落城中 。”这是流传于五华县华城镇的一首民谣，唱出了千年古邑的厚重人文历史 。狮雄古塔是梅州市保存最好的明代造塔之一，1989年6月被列为省级文物保护单位 。
“这座古塔建筑以其久远、塔高、 雄厚而闻名，工艺也极其讲究 。”据华城镇相关负责人介绍，狮雄山塔为平面八角形的九层楼阁式砖木塔，高35.5米 。塔阶为“壁内折上”，各层塔里各层开有拱形或火焰形窗，出檐构件工艺精细，风格独特 。
关于狮雄山塔的建设，还留存着一个未解之谜 。据说，此塔塔顶“葫芦督”全是由生铁铸成，至少有两千斤重 。然而，在389年前建造狮雄山塔之时，既无现代化装备，更无大型机械吊车，古人是如何将这笨重的“大铁帽”搬上30多米高的塔顶安装的，目前还没有一个确切的说法 。
站在塔下仰望，只见狮雄山塔坚实浑厚，雄伟壮观 。塔底用石砖砌筑，塔身用青砖砌筑 。塔门额嵌着一块“万代瞻仰”的题额，据说由建塔时的长乐县令詹子忠所撰 。走进塔内，沿着蜿蜒的阶梯走上第八层，站在平台上可尽收狮雄山风光 。清代五华诗人张铁珊曾为塔题联：“山作屏，地作毡，月作灯，烟霞作楼阁，雷鼓风箫，长庆升平世界;塔为笔，天为纸，云为墨，河瀚为砚池，日圈星点，乐观大块文章 。”
【梅州大埔特产 梅州大埔风水公园地址】据了解，狮雄山塔由明万历年间的守道蔡国炳、署县事通判蒋杞和县令詹子忠倡建，历经五年建成 。这座塔建成后，山与塔倒影河中，尤其春季景色宜人，“塔冈春涨”便成为古长乐八景之一 。明朝长乐县佥事雍澜游览后，曾赋纪游诗：“塔冈浮高俯入湾，流霞沉碧撼三澜 。泛槎何处寻仙子，消息盈虚指顾间 。”
除狮雄山塔这类楼阁式砖木塔外，梅州地区还有一种密檐塔 。蕉岭县南礤镇的石寨青云塔，便是一种客家地区少见的密檐塔 。据说，此塔建筑形态独具一格，整座塔没有屋檐;从外望去，塔身也不见分层痕迹 。它矗立于峭壁，青云直上，气冲九霄，故称青云塔 。
这些形形色色的古塔，凝聚了客家人的汗水与智慧 。从砖木到石材，从佛塔到风水塔，从圆形到方形到八角形，它经历了漫长的演变和发展，并不断为城市、山川、庙宇添姿加彩 。

文章插图
寄托乡愁
古塔悠悠成标志性景观
随着时间的推移，古代被人们寄予美好寓意的塔，在用途上也发生了一些变化，如成为人们休闲娱乐之地或往来船只引航的标志，还有最为突出的表现就是登高望远功能 。尤其是在唐宋以后，登塔之风更盛，就如西安大雁塔的“雁塔题名”，成了文人学子追求向往的美事 。

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