古代的教育多写成教毓 , 从甲骨文的教我们可以看清楚两件事:1 , 教的后面有一个严厉的人;2 , 学习的从孩童开始 , 也就是童子功 。至于教之手执树枝还是学习爻卦 , 这本来是古代最高的学习 , 古代成为巫师至上之学 , 是通天之学 。教之道 , 古代的老师有教鞭或者戒尺 , 因此合适的武力我本人不反对 , 只是尺度控制而已 , 本人当年就被家父拿着柳枝追了半个村子 , 也常在神龛长跪 。育以前的毓侧重在将孩子生下来(活) , 而写成育:在于独立 , 在于母德垂范 , 是母慈 , 是心头肉 , 故而德化 。
甲骨文的好处就是一看就会 , 至于是不是仓颉造字 , 这个早熟的中华文明可能只能自说自话了 , 但先人是把基本的道理融进文字中 , 融进成语和日常话语中 , 是一个智慧如水滋润而不知的伟大文明 。
从甲骨文阐义看 , 教育是严格养成习惯并德化德育的一个长周期的活动 。最后用司马光的家训的一段文字来结尾:积金遗于子孙 , ?子孙未必能守;?积书遗于子孙 , ?子孙未必能读 。?不如积阴德于冥冥之中 , ?此乃万世传家之宝训也 。?
简而言之教育之重在德 , 在传承 , 在良善 , 这是古人说
一命二运三风水 , 四积阴德五读书 。
此言不虚啊!

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吉安 阳明心学书院

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